1、言不信者，行不果

2、志不強者智不達，言不信者行不果。

3、尚賢。 譯文：不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?

4、食者國之寶也，兵者國之爪也。

5、夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬物之然，論求群言之比。以名舉實，以辭抒意，以說出故。以類取，以類予。有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。 出處：墨子·小取

6、今大國之攻小國也，攻者農夫不得耕，婦人不得織，以守為事；攻人者，亦農夫不得耕，婦人不得織，以攻為事。故大國之攻小國也，譬猶童子之為馬也.

7、國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務，將在于眾賢而已。

8、“生，形與知處也?！?出處：墨子

9、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

10、誠信者，天下之結也。

11、看到別人需要幫助，即使面對危險，都會勇敢的站出來。這正是我們所說的“俠” 出處：秦時明月之萬里長城

12、夫尚賢者，政之本也。

13、今重不為不義攻國。 譯文：現在（您）重于攻伐別國，這樣的行為是不義的。

14、興天下之利，除天下之害。 譯文：興天下的利益，除天下的禍害。

15、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節(jié)于此乎？

16、尚同。 譯文：政令、思想、言語、行動等要與圣王的意志相同一。

17、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。

18、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。

19、官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。

20、歸國寶，水若獻賢而進士

21、天下兼相愛則治，相惡則亂。

22、老而無妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。

23、吏不治則亂，農事緩則貧。

24、夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。 出處：兼愛中

25、節(jié)儉則昌，淫佚則亡。有能則舉之，無能則下之。

26、非命。 譯文：反對命運之說，主張強力從事。

27、節(jié)葬。 譯文：反對厚葬久喪，主張薄葬短喪。

28、釣者之恭，非為魚賜也;餌鼠以蟲，非愛之也。 (釣魚人躬著身子，不是對魚恭恭敬敬;用蟲子作為誘餌捕鼠，不是喜愛老鼠。)

29、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。

30、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。

31、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。

32、列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能擇舉之。

33、不勝其任，而處其位，非此位之人也

34、原濁著流不清，行不信者名必耗。

35、古者圣王之為政，列德而尚賢，遂在農與工肆之人，有能則舉之，高予以爵，重予以祿，任之以事，斷予之令。曰：爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不

36、意志不堅強的，智慧一定不高；說話不講信用的，行動一定不果敢；擁有財富而不肯分給人的，不值得和他交友；守道不堅定，閱歷事物不廣博，辨別是非不清楚的，不值得和他交游。

37、天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也。

38、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。

39、視人之身，若視其身。 出處：非攻

40、珍惜生活，不管發(fā)生了什么，不管遇見誰都要享受這次經歷。在我看來，過去的經歷讓我懂得珍惜現在，我不愿在對將來的憂慮中蹉跎眼前的時光。

41、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害

42、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。

43、剛天下者兵也

44、天下之為君者眾，而仁者寡。

45、萬事莫貴于義。 譯文：天下萬事中，沒有什么比道義更可貴的了。

46、“天下之人皆相愛，則強不執(zhí)弱，眾不劫寡” 出處：墨子

47、庫無備兵，雖有義不能征無義。

48、商之道 我有利，客無利，則客不存;我利大，客利小，則客不久;客有利，我無利，皮之不存，毛將安附?客我利相當，則客久存，我則久利!然雙贏! 出處：商之道

49、原濁者流不清，行不信者名必耗。(源頭混濁，水流不能清澈;行為無信，名聲必然敗壞。) 出處：修身

50、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。

51、如果我結婚，我想深處婚姻之中。

52、口言之，身必行之。

53、君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。

54、法不仁，不可以為法。

55、善不從本心生出就不能保留，行不由本身審辨就不能樹立，名望不會由茍簡而成，聲譽不會因詐偽而立，君子是言行合一的。以圖利為重，忽視立名，（這樣）而可以成為天下賢士的人，還不曾有過。

56、言無務為多而務為智，無務為文而務為察。

57、無不讓也，不可，說在殆。 譯文：什么都忍讓，是不可以的，譬如說自己受到傷害的時候不能忍讓。

58、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？ 譯文：假如天下都能相親相愛，愛別人就和愛自己一樣，還能有不孝的人嗎？

59、兼愛。 譯文：不分等級，不分遠近，不分親疏地愛天下所有的人。

60、故古者圣王，甚尊尚賢，而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。賢者，舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者，抑而廢之，貧而賤之，以為徒役。

61、“若是上利天，中利鬼，下利人，三利而無所不利，是謂天德。故凡從此事者，圣知也，仁義也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之?！?出處：天志下

62、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。

63、食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

64、食者，圣人之所寶也。

65、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。

66、言則稱于湯文，行則譬于狗豨。

67、源頭濁的流不清，行為無信的人名聲必受損害，聲譽不會無故產生和自己增長。功成了必然名就，名譽不可虛假，必須反求諸己。專說而行動遲緩，雖然會說，但沒人聽信。出力多而自夸功勞，雖勞苦而不可取。聰明人心里明白而不多說，努力作事而不夸說自己的功勞，因此名譽揚于天下。

68、今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？

69、兼相愛，交相利。

70、我自出生就有被愛的需求，而且還有個更強烈的需求給予愛。

71、良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊

72、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

73、從一個人對他人的評價，相比他人對這個人的評價，你可以把這個人看得更透徹。

74、勇，志之所以敢也。

75、天欲義而惡不義。

76、備者，國之重也。 譯文：防備是一個國家最重要的事情。

77、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

78、天下之人皆不能相愛，強必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。

79、以德就列，以官服事，以老殿賞，量功而分祿。

80、分享到微信

81、無，不必待有。說在有無。

82、天之愛天下之百姓。

83、善無主于心者不留，行莫辯于身者不立。名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利尋焉，忘名忽焉，可以為士于天下者，未嘗有也。

84、節(jié)用。 譯文：反對奢侈浪費，主張勤儉節(jié)約。

85、非攻。 譯文：反對侵略戰(zhàn)爭，維護人類和平。

86、政者，口言之，身必行之。 出處：墨子公孟

87、義人在上，天下必治。

88、海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。

89、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。

90、志不強者，智不達；言不行者，行不果。

91、我喜歡修指甲，我喜歡打扮，我喜歡哪怕在閑暇時也涂唇膏穿盛裝，我喜歡粉色。我相信快樂的女孩最漂亮。我相信每一天都是新的一天我相信奇跡。

92、心無備慮，不可以應卒。

93、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。

94、染于蒼則蒼，染于黃則黃。

95、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。

96、選天下之賢可者，立以為天子。

97、女人的美麗是跟著年齡成長。

98、其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。

99、天下有利則治，無義則亂

100、投我以桃。報之以李。即此言愛人者必見愛也。而惡人者必見惡也。 出處：墨子·兼愛

101、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。

102、今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義，此可謂知義與不義之辯乎？

103、天志。 譯文：天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。

104、要有吸引人的雙唇，請說好意的言語。

105、治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。

106、講話不求多而求智，不求文采而求明察。

107、夫愛人者人必從而愛之，利人者人必從而利之，惡人者人必從而惡之，害人者人必從而害之。

108、非樂。 譯文：反對奢靡的音樂活動，提倡節(jié)約人財物力。

109、甘瓜苦蒂，天下物無全美。

110、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。

111、少見黑曰黑，多見黑曰白，則以此人不知白黑之辯矣;少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。 出處：非攻

112、愛人不外己，己在所愛之中。

113、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

114、大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下之庶國，莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。

115、一個女人的美不在于她穿的衣服，不在于她的身姿，也不在于她梳的發(fā)型。

116、天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

117、明鬼。 譯文：辨明鬼神的存在，鬼神能揚善懲惡。

118、富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。

119、官無常貴，民無終賤。

120、“利人乎即為，不利人乎即止” 出處：非樂

121、故當若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。

122、輕千乘之國，而重一言之信

123、治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之.

124、義，利也。(利是義的本質) 出處：經上八

125、以攻戰(zhàn)亡者，可勝數。 譯文：由于攻戰(zhàn)而滅亡的，多得難以數清楚。