1、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō)：民，吾同胞，物，吾與也。

2、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛(ài)國(guó)的?？墒俏覍?duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。現(xiàn)在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒，下一輩子無(wú)論如何也別播弄我，千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。

3、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。

4、根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。

5、吾輩凡人的誕生，無(wú)一例外，都是被動(dòng)的，一點(diǎn)主動(dòng)也沒(méi)有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長(zhǎng)，有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。

6、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

7、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。

8、時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。

9、時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相！

10、自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

11、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。

12、好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)良好的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

13、我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。

14、要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。

15、歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛(ài)國(guó)，這是我的看法。

16、對(duì)什么事情都不嘀咕，心胸開朗，樂(lè)觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著，有問(wèn)題則設(shè)法解決之，有困難則努力克服之，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無(wú)原則隨遇而安，決不玩世不恭?！皯?yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”。 出處：長(zhǎng)壽之道

17、天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由天來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。

18、我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái)，我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎？我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒(méi)有毒藥，絕沒(méi)有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童，愛(ài)一切美好的東西。

19、就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。

20、家惠老板再次談結(jié)婚：結(jié)婚的婚字是女字旁，加一昏頭的昏，是說(shuō)女人昏頭了才結(jié)婚，你說(shuō)你是個(gè)男人，怎么能隨便的結(jié)婚呢。

21、我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。

22、我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對(duì)所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命這一場(chǎng)殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境、空前、絕后這是我們的希望。

23、學(xué)者們常說(shuō)：真理愈辯愈明。我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺(jué)得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。

24、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。

25、走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。

26、“環(huán)顧左右,朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的尊號(hào),豈不折煞老身!”為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國(guó)學(xué)大師”的桂冠摘下來(lái)。

27、我已經(jīng)走不動(dòng)路了，沒(méi)有人攙扶，兩米的距離都很難了。我現(xiàn)在的一個(gè)任務(wù)，就是勸年輕人不要身在福中不知福。

28、世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)，即使整天吃紅的（注：指高粱餅子）。

29、做人要老實(shí)，學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門。俗語(yǔ)說(shuō)：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。這就是竅門。

30、談和諧。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是天人合一，就是和諧。季羨林：和諧三個(gè)階段，一個(gè)天人、一個(gè)人人，一個(gè)個(gè)人，天人好講，人人也好講，就是社會(huì)和諧，個(gè)人怎么講呢？就是我相信人、人類都是向前進(jìn)步的，向著真、善、美發(fā)展，這是總的規(guī)律，懂得規(guī)律的話就有了個(gè)人和諧了。怎么講呢？這個(gè)規(guī)律，你一行，一舉一動(dòng)應(yīng)該按照這個(gè)規(guī)律走，不能違反這個(gè)規(guī)律，違反了就是不可以，順著規(guī)律走就是和諧，規(guī)律就是人的趨向，向真、善、美發(fā)展。

31、談工作。工作是我的第一需要。季羨林：我的要求就是不停地工作，我一輩子沒(méi)停過(guò)。我的生活習(xí)慣就是不停地工作，習(xí)慣。不寫不行，好像沒(méi)吃飯一樣，第一需要。

32、現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常?；貞?0年來(lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。

33、粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養(yǎng)性，心平氣和，心曠神怡。忍，是告訴你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個(gè)是佛性否？答：非佛性，都是見(jiàn)聞?dòng)X知腦筋的作用。

34、不昧良心，不違背常情，不用盡物力，做到這三點(diǎn)，就可以為天地確立心性，為百姓立命，為子孫后代造福。

35、1985年，李肇星當(dāng)上外交部發(fā)言人，他向季羨林先生請(qǐng)教發(fā)言人該怎么說(shuō)話。 季先生說(shuō):說(shuō)話要注意兩點(diǎn)，第一假話不說(shuō)，第二真話不全說(shuō)。

36、你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值，離開民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。

37、我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。 出處：《清塘荷韻》

38、我說(shuō)過(guò)不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。

39、夢(mèng)里遇到母親，我哭著醒來(lái)。醒來(lái)再想捉住夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了。

40、任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來(lái)看，總是趨吉避兇的。因此，我沒(méi)怪罪任何人，包括打過(guò)我的人。我沒(méi)有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù)，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動(dòng)不見(jiàn)得會(huì)比別人好。

41、富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。

42、在這一條十分漫長(zhǎng)的路上，我走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，也走過(guò)獨(dú)木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù)，也有柳暗花明;有迷途知返，也有絕處逢生。路太長(zhǎng)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，影子太多了，回憶太重了。 出處：八十述懷

43、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。

44、學(xué)者們常說(shuō)：；真理愈辯愈明。；我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺(jué)得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。

45、我在上面講了那么些被動(dòng)，那么些糊里糊涂，是不是我個(gè)人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說(shuō)了一點(diǎn)實(shí)話而已。

46、在一個(gè)人生漫談的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當(dāng)然的，未可厚非的。

47、國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。

48、平生愛(ài)國(guó)不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的。

49、假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)

50、談處世原則。一個(gè)真字示人。季老說(shuō)過(guò)，自己喜歡的人是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠(chéng)懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛?lè)畛?，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)真字，是性情中人。 1、我蹲過(guò)牛棚，說(shuō)明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨(dú)沒(méi)有被劃為右派，說(shuō)明我還不夠好，我認(rèn)為這是一生憾事，永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)課了。

51、時(shí)光流逝,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少, 嘆息時(shí)多。

52、要說(shuō)真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。

53、家惠去找京妮老爸討要工資說(shuō)麻煩問(wèn)一下，你懂法嗎？根據(jù)勞動(dòng)法規(guī)定該有的工資，待遇，福利一分不能少補(bǔ)一句作為勞動(dòng)者，這樣的事情一定要追究，我強(qiáng)烈支持，教育意義還是有的。

54、三十年河?xùn)|，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來(lái)，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會(huì)有光明的前景。

55、王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒(méi)有寫天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌５?，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出衣帶漸寬終不悔的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。

56、京妮媽：你到底看上家惠什么了，怎么就這么不把自己當(dāng)回事，就這么嫁了？京妮不是看對(duì)眼了嘛京妮媽你以為結(jié)婚就是兩個(gè)人的事啊，這是婆媳關(guān)系，你還別不耐煩，我告兒你說(shuō)吧，就你婆婆，那是和清咖的主。

57、最后兩句話是國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。

58、好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

59、生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已，是決不能使用的。

60、京妮辭職說(shuō)我還不干了，他走他的地下通道，我過(guò)我的天橋。

61、談優(yōu)點(diǎn)。如果我有優(yōu)點(diǎn)，我只講勤奮。我非常平凡，沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔，鍥而不舍，沒(méi)有這個(gè)勁，我看是一事無(wú)成。范老有兩句話：板凳甘坐十年冷，文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講，我說(shuō)今天這樣子，下海出國(guó)我不反對(duì)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，可是問(wèn)題是，我們世界文化、中國(guó)文化能夠傳下去，還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的，趕熱潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很。

62、我喜歡的人約略是這樣的：質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛?lè)畛?，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮自己的利益，而是能多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)真字，是性情中人。

63、新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著百忍家聲就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。

64、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò)，但嘆息卻堆在我的心里。 出處：這一輩子

65、西貢地處熱帶。我從來(lái)還沒(méi)有在熱帶呆過(guò)，熟悉熱帶風(fēng)光這是第一次。我們來(lái)到的時(shí)候在當(dāng)?shù)厮闶谴耗┫某趿耍滉?yáng)似火，椰樹如林，到處蓊郁繁茂，濃翠撲人眉宇。仿佛有一股從地中心爆發(fā)出來(lái)的生命力，使這里的植物和動(dòng)物都飽含著無(wú)量生機(jī)。說(shuō)到動(dòng)物，最使我這個(gè)北方人吃驚的是蝎虎子(壁虎)之多，墻上爬的到處都是這玩意兒。這種情景我以后只在西雙版納看到過(guò)。還有一種大蜥蜴，在不知名的樹上爬上爬下，也是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。我用小樹枝打它，它立即變了顏色，從又灰又黃變得碧綠閃光，難道這就是所謂變色龍嗎? 出處：一生的遠(yuǎn)行

66、專家們討論完了，一哄而散，問(wèn)題仍然擺在那里，原封未動(dòng)。 出處：我的美人觀

67、縱觀動(dòng)物世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在雌雄之間，往往是雄的漂亮、高雅，動(dòng)人心魄，惹人矚目。拿獅子來(lái)說(shuō)，雄獅多么威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動(dòng)地，無(wú)怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來(lái)看，雄的倘一開屏，則遍體金碧耀目，非言語(yǔ)所能形容，儀態(tài)萬(wàn)方，令人久久不能忘懷。 但是，一講到人美，情況竟完全顛倒過(guò)來(lái)。我們不知道，造物主囊中賣的是什么藥。她(他，它)先創(chuàng)造人中雌(女人)。此時(shí)她大概心情清爽，興致昂揚(yáng)，精雕細(xì)琢，刮垢磨光。結(jié)果是創(chuàng)造出來(lái)的女子美妙、漂亮、悅目、閃光。她看到了自己的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。 出處：心是蓮花開

68、“吐火羅文殘卷只有中國(guó)新疆才有。原來(lái)世界上沒(méi)有人懂這種語(yǔ)言，是西克和西克靈在比較語(yǔ)言學(xué)家W.舒爾策(W.Schulze)幫助下，讀通了的。他們?nèi)撕现摹锻禄鹆_語(yǔ)語(yǔ)法》，蜚聲全球士林，是這門新學(xué)問(wèn)的經(jīng)典著作。但是，這一部長(zhǎng)達(dá)五百一十八頁(yè)的煌煌巨著，卻決非一般的入門之書，而是異常難讀的。它就像是一片原始森林，艱險(xiǎn)復(fù)雜，歧路極多，沒(méi)有人引導(dǎo)，自己想鉆進(jìn)去，是極為困難的。讀通這一種語(yǔ)言的大師，當(dāng)然就是最理想的引路人。 出處：留德十年

69、最近我一心想赴德國(guó)，現(xiàn)在去當(dāng)然不可能。我想做幾年事，積幾千塊錢，非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國(guó)去，死不瞑目。 出處：清華園日記

70、他自己就像一個(gè)幽靈，踽踽獨(dú)行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。 出處：爽朗的笑聲

71、只等春天一到，堅(jiān)冰立即化為粼粼春水

72、這已經(jīng)是過(guò)去的事情了。現(xiàn)在舊事重提，好像是揀起一面古鏡。用這一面古鏡照一照今天，才更能顯出今天的光彩煥發(fā)。 出處：這一輩子

73、生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足，工作上要知不足。只要積極進(jìn)取，努力工作，人民不會(huì)虧待，社會(huì)不會(huì)忘記

74、如果她還在人間的話，恐怕也將近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上還能想到她的人恐怕不會(huì)太多。等到我不能想到她的時(shí)候，世界上能想到她的人，恐怕就沒(méi)有了。 出處：留德十年

75、養(yǎng)生無(wú)術(shù)是有術(shù) 三“不”主義:不鍛煉、不挑食、不嘀咕 我并不絕對(duì)反對(duì)適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉。鍛煉但不要過(guò)頭。一個(gè)人如果天天望長(zhǎng)壽如大旱之望云霓，而又絕對(duì)相信體育鍛煉，則此人心態(tài)恐怕有點(diǎn)失常，反不如順其自然為佳 。 常見(jiàn)有人年才逾不惑，就開始挑食，蛋黃不吃，動(dòng)物內(nèi)臟不吃，每到吃飯，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，窘態(tài)可掬，看了令人失笑。以這種心態(tài)而欲求長(zhǎng)壽，豈非南轅而北轍! 我個(gè)人認(rèn)為，第三點(diǎn)最為重要。對(duì)什么事情都不嘀嘀咕咕心胸開朗樂(lè)觀愉快，的吃也吃得下，睡也睡得著，有問(wèn)題則設(shè)法解決之，有困難則則努力克服之，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無(wú)原則隨遇而安，決不玩世不恭?！皯?yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！?出處：季羨林談人生

76、蒙田說(shuō):我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。“我承認(rèn)，愛(ài)情之火更活躍，更激烈，更灼熱?！珢?ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情，它狂熱沖動(dòng)，時(shí)高時(shí)低，忽冷忽熱，把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情?！僬?，愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望，越是躲避的東西越要追求?！瓙?ài)情一旦進(jìn)入友誼階段，也就是說(shuō)，進(jìn)入意愿相投的階段，它就會(huì)衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復(fù)存在?！?出處：季羨林談人生

77、如果有一天我沒(méi)能讀寫文章，清夜自思，便感內(nèi)疚，認(rèn)為是白白浪費(fèi)一天。習(xí)慣成自然，工作對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)成了痼疾，想要改正，只能等待來(lái)生了。 出處：這一輩子

78、這幾年，我們家庭的經(jīng)濟(jì)情況頗為不妙。每年寒暑假回家，返校時(shí)籌集學(xué)費(fèi)和膳費(fèi)，就煞費(fèi)苦心。清華是國(guó)立大學(xué)，花費(fèi)不多。每學(xué)期收學(xué)費(fèi)40元;但這只是一種形式，畢業(yè)時(shí)學(xué)校把收的學(xué)費(fèi)如數(shù)還給學(xué)生，供畢業(yè)旅行之用。不收宿費(fèi)，膳費(fèi)每月6塊大洋，頓頓有肉。即使是這樣，我也開支不起。我的家鄉(xiāng)清平縣，國(guó)立大學(xué)生恐怕只有我一個(gè)，視若“縣寶”，每年津貼我50元。另外，我還能寫點(diǎn)文章，得點(diǎn)稿費(fèi)，家里的負(fù)擔(dān)就能夠大大減輕。我就這樣在頗為拮據(jù)的情況中度過(guò)了4年，畢了業(yè)，戴上租來(lái)的學(xué)士帽照過(guò)一張相，結(jié)束了我的大學(xué)生活。 出處：此情可待成追憶

79、到故都以后，我走到另一個(gè)世界里，許多新奇的事情占據(jù)了我的心，我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年，但我想，對(duì)老人的病軀，這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(zhǎng)長(zhǎng)的期間了?？峙庐?dāng)時(shí)連這樣思也不曾想過(guò)。我下意識(shí)地覺(jué)得老人已經(jīng)死了，墓上的衰草正在嚴(yán)冬下做著春的夢(mèng)。所以我也不問(wèn)到關(guān)于他的消息。驀地想起來(lái)的時(shí)候，心里只影子似的飄過(guò)一片淡淡的悲哀。 出處：一花一世界

80、有時(shí)候，這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿以為，在此之外，已是無(wú)邊無(wú)際的大黑暗了。然而，只要一轉(zhuǎn)瞬，再往上一看，依然是一片星光。 出處：星光的海洋

81、我當(dāng)時(shí)就像白天的貓頭鷹，只要能避開人，我一定避開;只要有小路，我決不走大路;只要有房后的野徑，我連小路也不走。只要有熟人迎面走來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就垂下了頭。我只恨地上沒(méi)有洞;如果有的話，我一定會(huì)鉆了進(jìn)去，最好一輩子也不出來(lái)。 出處：爽朗的笑聲

82、一想到故鄉(xiāng)，就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪:干皺的面紋，霜白的亂發(fā)，眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊，嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔，看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到，我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人，便立刻知道，她不但現(xiàn)在霸占住我的心，而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。 出處：一花一世界

83、我還有一段個(gè)人經(jīng)歷。我無(wú)學(xué)可上，又深知日本人最恨中國(guó)學(xué)生，在山東焚燒日貨的“罪魁禍?zhǔn)住本褪菍W(xué)生。我于是剃光了腦袋，偽裝是商店的小徒弟。有一天，走在東門大街上，迎面來(lái)了一群日軍，檢查過(guò)往行人。我知道，此時(shí)萬(wàn)不能逃跑，一定要鎮(zhèn)定，否則刀槍無(wú)情。我貌似坦然地走上前去。一個(gè)日兵搜我的全身，發(fā)現(xiàn)我腰里扎的是一條皮帶。他如獲至寶，發(fā)出獰笑，說(shuō)道:“你的，狡猾的大大地。你不是學(xué)徒，你是學(xué)生。學(xué)徒的，是不扎皮帶的!”我當(dāng)頭挨了一棒，幸虧還沒(méi)有昏過(guò)去，我向他解釋:現(xiàn)在小徒弟們也發(fā)了財(cái)，有的能扎皮帶了。他堅(jiān)決不信。正在爭(zhēng)論的時(shí)候，另外一個(gè)日軍走了過(guò)來(lái)，大概是比那一個(gè)高一級(jí)的，聽(tīng)了那個(gè)日軍的話，似乎有點(diǎn)不耐煩，一擺... 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

84、對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說(shuō)是纖毫必顯，然確實(shí)并不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了20世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)九十年的真實(shí)情況，是完全可以依賴的。 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

85、那種極其困難的環(huán)境中，人生樂(lè)趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會(huì)只有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)。 出處：留德十年

86、能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。 出處：季羨林讀書與做人

87、真話不全說(shuō)，假話全不說(shuō)。

88、此外，我還旁聽(tīng)了或偷聽(tīng)了很多外系的課。比如朱自清、俞平伯、謝婉瑩(冰心)、鄭振鐸等先生的課，我都聽(tīng)過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)短不等。在這種旁聽(tīng)活動(dòng)中，我有成功，也有失敗。最失敗的一次，是同許多男同學(xué)，被冰心先生婉言趕出了課堂。最成功的是旁聽(tīng)西諦先生的課。西諦先生豁達(dá)大度，待人以誠(chéng)，沒(méi)有教授架子，沒(méi)有行幫意識(shí)。我們幾個(gè)年輕大學(xué)生--吳組緗、林庚、李長(zhǎng)之，還有我自己--由聽(tīng)課而同他有了個(gè)人來(lái)往。他同巴金、靳以主編大型的《文學(xué)季刊》是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)文壇的大事。 出處：此情可待成追憶

89、人在無(wú)可奈何情況下是有可能想出辦法來(lái)的。 出處：這一輩子

90、晚上之琳來(lái)，在長(zhǎng)之屋談話，陳夢(mèng)家亦來(lái)，真有詩(shī)人的風(fēng)趣。有點(diǎn)呆板，說(shuō)話像戲臺(tái)上的老旦。談到熄燈以后才散。 出處：清華園日記

91、據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅盤，落得一個(gè)全尸。 出處：不完滿才是人生

92、我們住在佛山街柴火市前后院的時(shí)候，仍然處于丑小鴨階段，但是四姐和我的關(guān)系就非常好。她常到我住的前院北屋同我閑聊，互相開點(diǎn)玩笑。說(shuō)心里話，她就是我心想望的理想夫人。但是，阻于她母親的短見(jiàn)，西湖月老祠的那兩句話沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)在我們倆身上。 出處：心是蓮花開

93、現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字，宛如如來(lái)佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考;小學(xué)升初中，考;初中升高中，考;高中升大學(xué)，考;大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考;碩士想當(dāng)博士，考?？迹?，考，變成烤，烤，烤。一直到知命之年，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識(shí)分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無(wú)所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢? 災(zāi)難并不限于知識(shí)分子，“人人有一本難念的經(jīng)”，所以我說(shuō)“不完滿才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”，但是真能了解其中的意義，對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己，可以不煩不躁;對(duì)人，可以互相諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。 出處：心是蓮花開

94、樓門外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國(guó)人愛(ài)清潔，聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒 Putzteufel， 指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。 Teufel 的意思是“魔鬼”， Putz 的意思是“打掃”。別的語(yǔ)言中好像沒(méi)有完全相當(dāng)?shù)淖?。我看，我的女房東，同許多德國(guó)婦女一樣，就是一個(gè)不折不扣“清掃魔鬼”。 出處：留德十年

95、我年屆耄耋，前面的路有限了。幾年前，我寫過(guò)一篇短文，叫《老貓》，意思很簡(jiǎn)明。我一生有個(gè)特點(diǎn):不愿意麻煩人。了解我的人都承認(rèn)的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個(gè)特點(diǎn)嗎?不，不，不想改變。我真想學(xué)一學(xué)老貓，到了大限來(lái)臨時(shí)，鉆到一個(gè)幽暗的角落里，一個(gè)人悄悄地離開人世。 出處：心是蓮花開

96、在品行的好壞方面，我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué)，沒(méi)有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認(rèn)為，只替自己著想，只考慮個(gè)人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。為自己著想和為別人著想，后者能超過(guò)一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人;低得過(guò)多，則是壞人。 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

97、我做了四十多年的夢(mèng)，我懷擁“原罪感”四十多年。上面提到的我那三個(gè)崇拜對(duì)象，我一直崇拜了四十多年。所有這一些對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分神圣的東西，都被“文革”打得粉碎，而今安在哉!我不否認(rèn)，我這幾個(gè)崇拜對(duì)象大部分還是好的，我不應(yīng)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。至于我衷心擁護(hù)了十年的文化大革命，則另是一碼事。這是中國(guó)歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場(chǎng)悲劇，它給偉大的中華民族臉上抹了黑。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記! 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

98、我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去，好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候，最多也不過(guò)彼此相顧一下，立刻又低下了頭，別轉(zhuǎn)開臉，我們已經(jīng)到了彼此不敢講話，不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的，我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼，眼淚立刻奪眶而出了。 出處：爽朗的笑聲

99、專以學(xué)界而論，有的人并沒(méi)有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一點(diǎn)小聰明???中國(guó)老話:"學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。" 出處：季羨林談人生

100、一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ)，必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之精力，也未必真通?？墒且脒_(dá)到一般交際的目的，又似乎非常簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無(wú)論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒，也能行動(dòng)自如。 出處：留德十年

101、在我們的日常生活中，我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn):越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。 出處：槐花

102、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:“老少同一死，賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘，將非促齡具!立善常所欣，誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生，正宜委運(yùn)去。縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！彼磳?duì)酣酒麻醉自己，也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為，這是最正確的態(tài)度。 出處：季羨林談人生

103、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀! 出處：寂寞

104、留給我印象最深的是在深秋時(shí)分，我們往往走到一處人跡罕至的地方，衰草荒煙，景象蕭森，舉目四望，不見(jiàn)人家，但見(jiàn)野墳數(shù)堆，暮鴉幾點(diǎn)，上下相映，益增荒寒，回望西天，殘陽(yáng)如血，余暉閃熠在枯草葉上。此時(shí)我感到鬼氣森森，趕快收住腳步，轉(zhuǎn)身回到清華園，仿佛又回到了人間。 出處：北京憶舊

105、走在一條開滿桃花的路上，云蒸霞蔚，前途似錦。 出處：留德十年

106、山林本身不懂什么饑餓，更用不著什么安全感。當(dāng)全城人民饑腸轆轆，在英國(guó)飛機(jī)下心里忐忑不安的時(shí)候，山林卻依舊郁郁蔥蔥，"依舊煙籠十里堤"。我真愛(ài)這樣的山林，這里真成了我的世外桃源了。 出處：一生的遠(yuǎn)行

107、我以為老葉不上班，他卻上了，我沒(méi)去，不知放了些什么屁 出處：清華園日記

108、記得魯迅先生說(shuō)過(guò):“人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發(fā)展。” 這同中國(guó)古代一句有名的話，完全是一致的:“食色性也?！笔呈菫榱私鉀Q生存和溫飽的問(wèn)題，色是為了解決發(fā)展問(wèn)題，也就是所謂傳宗接代。 出處：季羨林談人生

109、愛(ài)國(guó)主義這個(gè)詞是一個(gè)很好的詞，大家一聽(tīng)愛(ài)國(guó)主義，都是不會(huì)批判的，因?yàn)槊總€(gè)民族都有權(quán)利愛(ài)自己的國(guó)家。但它同我們市場(chǎng)上的貨物一樣，有真貨，有假貨，有冒牌的。我以為愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該分兩種:一種是真正的，一種是假冒偽劣的。這個(gè)區(qū)別并不難。大家知道，日本侵略中國(guó)，中國(guó)人，不管是國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨，都要抗日。這個(gè)大家沒(méi)有否定。那么日本人也高呼愛(ài)國(guó)主義，東條英機(jī)也高呼愛(ài)國(guó)，但是把中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義與日本的愛(ài)國(guó)主義一對(duì)比，中間的區(qū)別是很大的。因此我就想，真正的愛(ài)國(guó)主義是正義的愛(ài)國(guó)主義，應(yīng)該是這樣:它不允許別的民族侵略自己，這是一;第二，也不侵略別的民族。因此，我認(rèn)為真正的愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義是相聯(lián)系的。假的愛(ài)國(guó)主義就是侵略別人、壓迫別人，然后反而高呼愛(ài)國(guó)。 出處：真話能走多遠(yuǎn)

110、影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言:“獨(dú)立之精神，自由之思想”;胡適所言:“大膽假設(shè)，小心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。”

111、人生是一首詩(shī)，微笑著對(duì)它，拾取點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。

112、我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自己的，換句話說(shuō)，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說(shuō)的那樣剖析自己。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過(guò)了頭，我的自知之明過(guò)了頭，有時(shí)候真感到自己一無(wú)是處。 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

113、1930年夏天，我們高中一級(jí)的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合“進(jìn)京趕考”。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門，國(guó)立、私立、教會(huì)立，紛然雜陳。水平極端參差不齊，吸引力也就大不相同。其中最受尊重的，同今天完全一樣，是北大與清華，兩個(gè)“國(guó)立”大學(xué)。因此，全國(guó)所有的趕考的舉子沒(méi)有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門，門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。 出處：此情可待成追憶

114、四十年代中葉的香港同今天的香港，有相同的地方，就是地少人多，但是不相同的地方卻一目了然:那時(shí)的香港頗有點(diǎn)土氣，沒(méi)有一點(diǎn)文化的氣息，找一個(gè)書店都異常困難。走在那幾條大街上，街上的行人摩肩接踵，熙熙攘攘。頭頂上那些鴿子窩似的房子中鬧聲極大，打麻將洗牌之聲，有如懸河瀉水，雷鳴般地傾瀉下來(lái);又像是暴風(fēng)驟雨，掃過(guò)遼闊的大原。讓我感覺(jué)到，自己確確實(shí)實(shí)是在人間，不容有任何幻想。在當(dāng)時(shí)的香港這個(gè)人間里，自然景觀，除了海景和夜景以外，幾乎沒(méi)有什么可看的。因?yàn)槭巧匠?，同重慶一樣，一到夜里，萬(wàn)燈齊明，高高低低，上上下下，或大或小，或圓或方，有如天上的星星，并輝爭(zhēng)光，使人們覺(jué)得，這樣一個(gè)人間還是蠻可愛(ài)的。 出處：一生的遠(yuǎn)行

115、我們都要感激那個(gè)滄海，它在另一方面教育了我們。 出處：爽朗的笑聲

116、"在沒(méi)有出國(guó)以前，我雖然也知道留學(xué)生的泄氣，然而終究對(duì)他們存著敬畏的觀念，覺(jué)得他們終究有神圣的地方，尤其是德國(guó)留學(xué)生。然而現(xiàn)在自己也成了留學(xué)生了。在柏林看到不知道有多少中國(guó)學(xué)生，每人手里提著照相機(jī)，一臉滿不在乎的神氣。談話，不是怎樣去跳舞，就是國(guó)內(nèi)某某人做了科長(zhǎng)了，某某做了司長(zhǎng)了。不客氣地說(shuō)，我簡(jiǎn)直還沒(méi)有看到一個(gè)像樣的"人"。到今天我才真知道了留學(xué)生的真面目!"這都是原話，我一個(gè)字也沒(méi)有改，從中可見(jiàn)我當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。我曾動(dòng)念頭，寫一本《新留西外史》。如果這一本書真能寫成的話，我相信，它一定會(huì)是一部杰作，洛陽(yáng)紙貴，不卜可知?？上以诎亓执舻臅r(shí)間太短，只有一個(gè)多月，致使這一部杰作沒(méi)能寫出來(lái)，真要為中國(guó)文壇惋惜。 出處：一生的遠(yuǎn)行

117、人是百代的過(guò)客，總是要走過(guò)去的，這決不會(huì)影響地球的轉(zhuǎn)動(dòng)和人類社會(huì)的進(jìn)步! 出處：這一輩子

118、在人生的道路上，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。與其舒舒服服，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嘗一點(diǎn)不平常的滋味，似苦而是甜。 出處：這一輩子

119、在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。 出處：不完滿才是人生

120、只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。 出處：季羨林談人生

121、小車不倒盡管推 出處：季羨林談人生

122、我常?；貞洶耸陙?lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題:如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

123、然而，人能“忘”，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人，特別是詩(shī)人，甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕，寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎? 出處：忘

124、‘縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!’我覺(jué)得這首詩(shī)中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺(jué)得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰(shuí)征服誰(shuí)，都是不對(duì)的。” 出處：一花一世界

125、學(xué)生中國(guó)共兩派的斗爭(zhēng)是激烈的，詳情我不得而知。我算是中間偏左的逍遙派，不介入，也沒(méi)有興趣介入這種斗爭(zhēng)。不過(guò)據(jù)我的觀察，兩派學(xué)生也有聯(lián)合行動(dòng)，比如到沙河、清河一帶農(nóng)村中去向農(nóng)民宣傳抗日。我參加過(guò)幾次，記憶中好像也有傾向國(guó)民黨的學(xué)生參加。原因大概是，盡管蔣介石不抗日，青年學(xué)生還是愛(ài)國(guó)的多。在中國(guó)知識(shí)分子中，愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，根深蒂固的。 出處：此情可待成追憶

126、我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭，心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛?，不背后議論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)“真”字，是性情中人。

127、如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。 出處：季羨林讀書與做人

128、我認(rèn)為，能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。 出處：季羨林談人生

129、我寫“我”，真是一個(gè)絕妙的題目，但是，我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。 每一個(gè)人都有一個(gè)“我”，兩者親密無(wú)間，因?yàn)閷?shí)際上是一個(gè)東西。按理說(shuō)，人對(duì)自己的“我”應(yīng)該是十分了解的，然而，事實(shí)上卻不盡然。依我看，大部分人是不了解自己的，都是自視過(guò)高的。這在人類歷史上竟成了一個(gè)哲學(xué)上的大問(wèn)題。否則古希臘哲人發(fā)出獅子吼:“要認(rèn)識(shí)你自己!”豈不成了一句空話嗎? 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

130、他也竟讓我們名不見(jiàn)經(jīng)傳的無(wú)名小卒，充當(dāng)《季刊》的編委或特約撰稿人，名字赫然印在雜志的封面上，對(duì)我們來(lái)說(shuō)這實(shí)在是無(wú)上的光榮。結(jié)果我們同西諦先生成了忘年交，終生維持著友誼，一直到1958年他在飛機(jī)失事中遇難。到了今天，我們一想到鄭先生還不禁悲從中來(lái)。 出處：此情可待成追憶

131、人與人和諧，人與自然和諧，人內(nèi)心和諧。當(dāng)下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個(gè)層面，罕見(jiàn)有人關(guān)注到“和諧”的真正基礎(chǔ)--“人內(nèi)心和諧”。而正是這個(gè)“人內(nèi)心和諧”，又使得恩師回到了思考這個(gè)問(wèn)題的起點(diǎn)。 出處：一花一世界

132、德國(guó)民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚(yáng)世界。他們?cè)诙潭痰囊粌砂倌陜?nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績(jī)，彪炳寰中。 出處：留德十年

133、我確已經(jīng)到了望九之年。古代文人(我非武人，只能濫竽文人之列)活到這個(gè)年齡的并不多。而且我還經(jīng)歷了中國(guó)幾個(gè)朝代，甚至有幸當(dāng)了兩個(gè)多月的宣統(tǒng)皇帝的臣民。我走遍了世界三十個(gè)國(guó)家，應(yīng)該說(shuō)是識(shí)多見(jiàn)廣，識(shí)透了蕓蕓眾生相。如果我倚老賣老的話，我也有資格對(duì)青年們說(shuō):“我吃過(guò)的鹽比你們吃的面還多，我走過(guò)的橋比你們走過(guò)的路還長(zhǎng)?！币虼耍瑢懯裁础叭松劇?，是頗有條件的。 出處：心是蓮花開

134、清華和北大各有其優(yōu)點(diǎn)，清華強(qiáng)調(diào)計(jì)劃培養(yǎng)，嚴(yán)格訓(xùn)練;北大強(qiáng)調(diào)兼容并包，自由發(fā)展，各極其妙，不可偏執(zhí)。 出處：夢(mèng)縈水木清華

135、“自古以來(lái)，中國(guó)就主張‘和諧’，‘禮之用，和為貴，先王之道斯為美’。和諧這一偉大的概念，是我們中華民族送給世界的一個(gè)偉大的禮物，希望全世界能夠接受我們這個(gè)‘和諧’的概念，那么，我們這個(gè)地球村就可以安靜許多。從中國(guó)文化的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，我們是不講弱肉強(qiáng)食的。張載在《西銘》中說(shuō):‘民，吾同胞;物，吾與也?！?，都是我的同胞兄弟;物，包括植物都是我的伙伴。這就是中國(guó)的思想。‘和諧’這個(gè)概念，有助于全世界人民互相理解、互相尊重，互相愛(ài)護(hù)?！?出處：一花一世界

136、談到匕首和投槍，我必須做一點(diǎn)自我剖析。我舞筆弄墨，七十年于茲矣。但始終認(rèn)為，這是自己的副業(yè)。我從未敢以作家自居。在我眼目中，作家是一個(gè)十分光榮的稱號(hào)，并不是人人都能成為作家的。我寫文章，只限于散文、隨筆之類的東西，無(wú)論是抒情還是敘事，都帶有感情的色彩或者韻味。在這方面，自己頗有一點(diǎn)心得和自信。至于匕首或投槍式的雜文，則絕非自己之所長(zhǎng)。像魯迅的雜文，只能是我崇拜的對(duì)象，自己決不敢染指的。 出處：心是蓮花開

137、我想，現(xiàn)在遍布五湖四海的清華校友也無(wú)不如此。清華的一切成就我都感同身受。眼前清華蒸蒸日上的局面，我老漢看了也不禁“漫卷詩(shī)書喜欲狂”了。我相信，清華將同像北大這樣的友校一起，永葆青春，永遠(yuǎn)充滿了活力，闊步向前，巍然立于世界名校之林，為我們偉大祖國(guó)增添無(wú)量光輝。 出處：此情可待成追憶

138、在我清醒了以后，我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里，沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里，殘留在樹上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色，聳立在墻頭上，在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂，黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧，接連著更黃更黃的陰沉的秋的長(zhǎng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對(duì)一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎? 出處：一花一世界

139、我靜靜地坐在那里，聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。 我最愛(ài)的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái)，頂住了干旱，無(wú)可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無(wú)蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，方逝方生，方生方逝。 出處：聽(tīng)雨

140、我一時(shí)沖動(dòng)，很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現(xiàn)在我眼前，我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火，經(jīng)雨一打，立刻就熄滅了。我不敢保證，如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨，是否我還能經(jīng)受得住。 出處：爽朗的笑聲

141、連日?qǐng)?bào)上警告蔣王八蛋不要為李鴻章第二，今天晚報(bào)又有妥協(xié)消息，無(wú)怪羅文干連日奔走。我興奮極了，我恨一切人，我恨自己。你有熱血嗎?為什么不上前敵去殺日本人，不沒(méi)有熱血嗎?為什么看見(jiàn)別人麻木就生氣。我解決不了。我想死。 出處：清華園日記

142、平生愛(ài)國(guó)，不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的!

143、我從不把自己估計(jì)過(guò)高，我甘愿當(dāng)一個(gè)平凡的人，而一個(gè)平凡的人，如果美歐金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個(gè)失敗者。 出處：留德十年

144、在舊中國(guó)，清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國(guó)人，講課當(dāng)然用外國(guó)話，中國(guó)教授也多用外語(yǔ)(實(shí)際上就是英語(yǔ))授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí)，外國(guó)教授幾乎全部不學(xué)無(wú)術(shù)，在他們本國(guó)恐怕連中學(xué)都教不上。因此，在本系所有的必修課中，沒(méi)有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽(tīng)和選修的兩門課，令我終生難忘，終生受益。旁聽(tīng)的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”，就是美學(xué)。 出處：此情可待成追憶

145、我相信，一個(gè)在滄海中失掉了笑的人，決不能做任何的事情。我也相信，一個(gè)曾經(jīng)滄海又把笑找回來(lái)的人，卻能勝任任何的艱巨。 出處：爽朗的笑聲

146、據(jù)有學(xué)問(wèn)的學(xué)者說(shuō)，雜文必有所諷刺，應(yīng)當(dāng)鋒利如匕首，行文似擊劍。在這個(gè)行當(dāng)里，魯迅是公認(rèn)的大家。但是，魯迅所處的時(shí)代是陰霾蔽天，黑云壓城的時(shí)代，諷刺確有對(duì)象，而且俯拾即是。今天已經(jīng)換了人間，雜文這種形式還用得著嗎?若干年前，中國(guó)文壇上確實(shí)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。事不干己，高高掛起。我并沒(méi)有怎樣認(rèn)真注意討論的過(guò)程和結(jié)果?，F(xiàn)在忽然有了這樣一個(gè)意外的機(jī)會(huì)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我就不能不加以考慮了。 出處：心是蓮花開

147、我現(xiàn)在就是抱著這種精神，昂然走上前去。只要有可能，我一定做一些對(duì)別人有益的事，決不想成為行尸走肉。我知道，未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去的更筆直，更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子。 出處：心是蓮花開

148、雖然在清華大學(xué)時(shí)都是同學(xué)，但因行當(dāng)不同，接觸并不多。此時(shí)卻被迫聚在一起，幾乎都成了推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子，閱世未深，每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界，堆滿了玫瑰花，閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的，心是透明的，說(shuō)起話來(lái)，一無(wú)顧忌，二無(wú)隔閡，從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候，小小的車廂里，其樂(lè)融融。也有一時(shí)無(wú)話可談的時(shí)候，我們就下象棋。物理學(xué)家王竹溪是此道高手。我們五個(gè)人，單個(gè)兒跟他下，一盤輸，二盤輸，三盤四盤，甚至更多的盤，反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下，依然是輸，輸，輸。哲學(xué)家喬冠華的哲學(xué)也幫不了他。在車上的八九天中，我們就沒(méi)有勝過(guò)一局。 出處：一生的遠(yuǎn)行

149、我從小就是孤獨(dú)的。在我小小的心里，一向感覺(jué)到缺少點(diǎn)什么。我雖然從沒(méi)嘆息過(guò)，但嘆息卻堆在我的心里?，F(xiàn)在聽(tīng)了她的嘆息，我的心仿佛得到了痛快。我愿意聽(tīng)這樣的低咽的嘆息從這垂老的人的嘴里流出來(lái)。 出處：心是蓮花開

150、笑聲雖然縈繞在耳際，早已恍如夢(mèng)中的追憶了，我只有一顆心，空虛寂寞的心被安放在一個(gè)長(zhǎng)方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像石板，書架上一行行排列著的書，都像一行行的石塊，床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。 出處：寂寞

151、自從改革開放以來(lái)，二十年內(nèi)，原先那一種什么事情都要搞群眾運(yùn)動(dòng)，一次搞七八年，七八年搞一次的十分令人費(fèi)解的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。光天化日，乾坤朗朗，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面都有了顯著的進(jìn)步和變化。人民的生活有了提高，人們的心情感到了舒暢。這個(gè)事實(shí)是誰(shuí)也否定不了的。但是，天底下閃光的不都是金子。上面提到的那一些方面，陰暗面還是隨處可見(jiàn)的。社會(huì)的倫理道德水平還有待于提高。人民的文化素質(zhì)還有待于改善。丑惡的行為比比皆是。總之一句話，雜文時(shí)代并沒(méi)有過(guò)去，匕首式的雜文，投槍式的抨擊，還是十分必要的。 出處：心是蓮花開

152、如果人生真的有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。 出處：季羨林讀書與做人

153、不為無(wú)益之事，何以遣有生之涯。

154、我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一直考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運(yùn)氣好，從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)。這一次又撞上了喜神，北大和清華我都被錄取，一時(shí)成了人們羨慕的對(duì)象。 出處：此情可待成追憶

155、在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽(tīng)聞的所謂什么“大革命”中，因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。 出處：季羨林散文集:賢行潤(rùn)身

156、”這兩字給我很大的威脅，我的飯碗好像就與這兩字有關(guān)，我又仿佛為人所遺棄，想到什么地方哭一場(chǎng)” 出處：這一輩子

157、但是，北大和清華，對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻成了魚與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮，右考慮，總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)“留學(xué)熱”不亞于今天，我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮，清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的?！拔釓谋姟?，終于決定了清華，入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。 出處：此情可待成追憶

158、人世間， 云譎波詭， 因果錯(cuò)綜。 只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”， 一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。 出處：緣份與命運(yùn)

159、《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕第二十三》第一條就講到阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中，肆意酣暢”，這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他，說(shuō):“死便埋我!”對(duì)死看得十分豁達(dá)。實(shí)際上，情況正相反，他們怕死怕得發(fā)抖，聊作姿態(tài)以自欺欺人耳。其中當(dāng)然還有逃避殘酷的政治迫害的用意。 出處：季羨林談人生

160、早生有早生的好處，但也有早生的包袱。 出處：北京憶舊

161、一般人雖受相當(dāng)教育，但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。 出處：季羨林讀書與做人

162、腐敗的東西終究會(huì)滅亡，這是人類和大自然不變的規(guī)律。 出處：這一輩子

163、昨夜一夜大風(fēng)，今天仍然沒(méi)停，而且其勢(shì)更猛。北平真是一個(gè)好地方，唯獨(dú)這每年春天的大風(fēng)實(shí)在令人討厭。沒(méi)做什么有意義的事--媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己泄氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么東西。 出處：清華園日記

164、我從前讀楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》、唐段成式《寺塔記》、劉肅《大唐新語(yǔ)》等書籍，常做遐想。書中描繪洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等城市升沉衍變的情況，作者一腔思古之幽情，流露于楮墨之間，讀來(lái)異常親切感人。我原以為這是古人的事，于今渺矣茫矣。但是，現(xiàn)在看來(lái)，我自己親身經(jīng)歷的類似電子一條街這樣的變遷，豈非同古人一模一樣嗎? 出處：北京憶舊

165、英國(guó)人常以英文自傲，他們認(rèn)為，口叼雪茄煙而能運(yùn)用自如的語(yǔ)言，大千世界中只有英文。因此，在西方國(guó)家中，最不肯學(xué)外國(guó)語(yǔ)言的人，就是英國(guó)人 出處：一生的遠(yuǎn)行

166、年輕的時(shí)候，讀過(guò)胡適之先生的一首詩(shī): 略有幾根白發(fā)， 心情微近中年。 既成過(guò)河卒子， 只有奮勇向前。 我不理解，適之先生的“過(guò)河卒子”從何而來(lái)。因此也沒(méi)有過(guò)河卒子的感覺(jué)。但是，不管你是不是過(guò)河卒子，反正你必須奮勇向前。 出處：季羨林談人生

167、但是，我從來(lái)也沒(méi)有想到，把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到，有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個(gè)旁觀者，顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸，也用不著復(fù)歸。但是，回憶這樣的生命，意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的，陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋，都走過(guò)來(lái)了，風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎? 出處：一生的遠(yuǎn)行

168、我始終主張，老年人應(yīng)該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來(lái)是他們的，希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力，幫助他們前進(jìn)，必要時(shí)躺在地上，讓他們踏著自己的軀體前進(jìn)，前進(jìn)。 出處：老貓

169、這里斗爭(zhēng)的對(duì)象也是外交代表。我們?nèi)ヒ?jiàn)外交特派員郭德華，商談到上海去的問(wèn)題。同在西貢一樣，船期難定。這就需要特派員大力支持。我們走進(jìn)他那寬敞明亮的大辦公室。他坐在巨大的辦公桌后面，威儀儼然，戴著玳瑁框的眼鏡，留著小胡子，面團(tuán)團(tuán)如富家翁，在那里擺起架子，召見(jiàn)我們。我們一看，心里全明白了。俗話說(shuō)“不打不成相識(shí)”，看樣子須要給他一點(diǎn)顏色看。他不站起來(lái)，我們也沒(méi)有在指定的椅子上就坐，而是一屁股坐到他的辦公桌上。立竿見(jiàn)影，他立刻站起身來(lái)，臉上也有了笑容。這樣一來(lái)，乘船的問(wèn)題就迎刃而解了。 出處：留德十年