基本資料
中文名：莫友芝
別名：紫泉
國籍：中國
民族：布依族
出生地：貴州省獨(dú)山縣
出生日期：1811年
逝世日期：1871年
職業(yè)：翰林院庶吉士
主要成就：嘉慶四年（1799）進(jìn)士
代表作品：《知見傳本書目》，《恃靜齋藏紀(jì)要》
成就：西南巨儒
字：子偲
號(hào)：郘亭、紫泉、眲叟
父親：莫與儔
黔北名人
莫友芝出生在一個(gè)書香之家。其父莫與儔(字猶人)，清道光三年(1823)隨父母來遵義。拜沙灘黎陶為師，與鄭珍、黎兆勛同窗共讀。道光六年取秀才，十一年中舉人。曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學(xué)教授，著有《二南近說》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書。
莫友芝三歲識(shí)字，七歲讀《毛詩》、《尚書》。道光八年（1828）考取秀才。道光十一年（1831）考取第十一名舉人，后屢試不第。道光二十一年（1841）與鄭珍撰成《遵義府志》48卷，33目，附目14，共80余萬字。與同時(shí)代的其它志書相比，《遵義府志》體例完備，材料翔實(shí)，史學(xué)界認(rèn)為可與酈道元的《水經(jīng)注》齊名，梁?jiǎn)⒊Q之為“天下笫一府志”，莫友芝與鄭珍也因此聲名大震，被人并稱為“西南巨儒”。張?jiān)ａ撜f：“子偲之學(xué)，于蒼雅、故訓(xùn)、六經(jīng)、名物、制度，靡所不探討。旁及金石目錄家言之說，尤究極其奧頤，疏導(dǎo)源流，辨析正偽，無銖寸差失。所為詩及雜文，皆出于人人
清史文載
父庶吉士與儔，官遵義府學(xué)教授，日倡導(dǎo)樸學(xué)。先生為人默然湛深，篤治許、鄭之學(xué)。當(dāng)其時(shí)，鄭珍亦從教授游，同志相友善，歷五六年，業(yè)益進(jìn)，黔中士林官師舉交口推鄭、莫，而兩人遂名冠西南。
家貧嗜古，喜聚珍本書。積既久，讀之恒徹旦暮不息，寢食并廢。爰通蒼雅故訓(xùn)，六經(jīng)名物制度，旁及金石目錄家言，率究及其奧頤。疏導(dǎo)源流，辨析正偽，鮮銖寸差失。復(fù)工詩善書，求者沓至。居常好游覽，喜談?wù)?，遇人無貴賤賢惠，一接以和。暇日相與商較古今，評(píng)騭術(shù)業(yè)高下，娓娓忘倦。顧外雖樂易，而中實(shí)介然有以自守。
自道光辛卯舉于鄉(xiāng)，其后連歲走京師，朝貴爭(zhēng)欲羅致，必慎擇其可，否即婉謝之。會(huì)試報(bào)罷，簽取知縣，且選官，意不所樂輒棄去。往從胡文忠于太湖，為校刻《讀史兵略》。既又從曾文正安慶、金陵。凡客文正所者逾十年，江南底定，寓妻子于白下，通走江淮吳越間，盡識(shí)其魁儒碩彥。同治四年，蘇撫李鴻章請(qǐng)州縣吏于朝，有詔征用，卒不出。十年以往，求文宗、文匯兩閣書
文學(xué)成就
莫友芝著述甚多，他的《宋元舊本書經(jīng)眼錄》及附錄、《知見傳本書目》、《恃靜齋藏紀(jì)要》，為目錄版本學(xué)者所重視；《韻學(xué)源流》、《唐寫本說文木部箋異》一卷等，為聲韻、訓(xùn)詁研究作出了貢獻(xiàn)；他的文學(xué)作品格調(diào)高，產(chǎn)量多，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活。他的《郘亭遺詩》八卷，收集詩作546首，《郘亭詩抄》六卷，收401首，《影山詞》二卷，外集一卷，收集詞作百馀闋，另有《素陰雜記》一卷，《樗繭譜注》一卷（按：《樗繭譜》一卷，鄭珍著。），《資治通鑒索隱》等。此外，他還收集了貴州266家詩人的詩2290馀首，編成《黔詩紀(jì)略》三十三卷。這些著作，有很高的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。
由于生前所刊著作極少，大量日記、書信、稿本、鈔本分散于全國各地，今人對(duì)莫友芝生平及學(xué)術(shù)成就缺乏基本準(zhǔn)確的了解。中華書局《莫友芝年譜長(zhǎng)編》（張劍編著）編入存世的所有《郘亭日記》及200余封郘亭書信，吸收近百種莫友芝刊本、稿本和鈔本文獻(xiàn)，對(duì)莫友芝的事
滿門風(fēng)華
莫友芝家族多出文化名人，其父莫與儔，清嘉慶三年（公元1798年）舉人，次年進(jìn)士。嘉慶六年（1801），由庶吉士出任四川鹽源縣知縣，多有政績(jī)。莫與儔在遵義教授19年，以許慎、鄭玄為宗、兼及南宋理學(xué)，莫友芝、鄭珍等“西南巨儒”都是他的弟子。他擅長(zhǎng)考據(jù)學(xué)，對(duì)貴州歷史地理很有研究，著有《都勻南齊以上地理考》、《二南近說》、《仁本事韻》、《詩文雜稿》等。他去世后，曾國藩親自為他作《莫與儔墓表》，“曾門四弟子”之一的著名外交家、散文家貴州人黎庶昌也為他作墓志銘，稱他“以樸學(xué)倡導(dǎo)士林，洗南中之陋”。
莫庭芝，莫友芝之弟。從小受父兄和鄭珍之教，擅長(zhǎng)詩詞古文，以教育文學(xué)名世。道光廿九年（公元1849年）拔貢生，次年參加京城應(yīng)禮部試落第。便絕意仕途，專心研究學(xué)問。他和黎汝謙編輯了《黔詩紀(jì)略后編》33卷，為貴州清代詩歌總集，與莫友芝所輯的《黔詩紀(jì)略》有雙璧之譽(yù)。著有《青田山廬詩鈔》、《青田山廬詞鈔》，黎莼齋在日本為
個(gè)人書法
莫友芝精于書法，為有清一代十大書法家之一。黎庶昌評(píng)其書“分篆高騫，冰斯雄睨”。當(dāng)代書壇泰斗沙孟海先生在其《近三百年書學(xué)》一文中評(píng)道：“學(xué)鄧石如篆書的莫友芝最好，趙之謙、吳熙載其次”。浙江美術(shù)學(xué)院教授陳振濂先生對(duì)其書評(píng)道：“貴州曾出了一個(gè)莫友芝，其作品精到之處，不在趙之謙，楊守敬、張?jiān)ａ撝露蛴袆僦薄２煌瑫r(shí)代的學(xué)者、這樣高規(guī)格的書家，如此異口同聲的盛贊，可見莫友芝的書法成就決非浪得虛名。民國八年上海有正書局曾有《莫友芝真草隸篆墨跡》出版發(fā)行，并多次再版。在國家文物局限制出境的書畫家作品中，莫友芝名列其中。在現(xiàn)當(dāng)代書法和篆刻名家中，姚華、陳子奮、王朝瑞均受過其書風(fēng)影響。
莫友芝書法四體皆精，而最為人稱道者是他的篆書。他的篆書，取法頗豐。楊守敬評(píng)：“子偲書學(xué)《少室碑》取法甚高”。他也“……嘗集漢碑頭篆刻百余通，所作篆書多從此出?！?。
在清代以篆書名世者，如錢坫、王澍、孫星衍、洪亮吉等人皆以硬筆、短
藏書大家
清著名藏書家、版本學(xué)家。領(lǐng)江南書局?jǐn)?shù)年，并往文宗閣、文匯閣觀覽所藏古今書籍。與江南藏書家張文虎、劉履芬、汪士鐸、郁松年、丁日昌等往來密切，并多遍覽各藏家藏書。博學(xué)多通，善書法，精文學(xué)，與鄭珍有“鄭莫”之稱。藏書極富，太平天國時(shí)，遍游江、淮、吳、越，結(jié)交名士，搜訪奇書，所藏宋、元、金、明清刻本、抄校本、稿本極多，計(jì)有165箱，精品有《唐寫本說文木部殘卷》，此本寫于唐元和十五年（820），乃驚世秘籍，為此他著有《唐寫本說文解字木部箋異》一書。藏書處有“郘亭”、“影山草堂”，取晉代詩人謝眺詩“竹外山猶影”意景，將書齋名為“影山草堂”。藏書印有“莫氏秘籍之印”、“影山草堂藏”、“游方之外”等10數(shù)枚。?？本?。于版本、目錄學(xué)有深研，編著有《郘亭知見傳本書目》16卷，敘述鑒別古籍版本真?zhèn)渭霸戳鳎瑢?duì)鑒定古書有獨(dú)到見解。其《宋元舊本經(jīng)眼錄》3卷附錄2卷，是他在同治年間記其所見宋、金、元、明各代槧本、抄本和
個(gè)人軼事
一、祖居兔場(chǎng)
莫氏祖居獨(dú)山兔場(chǎng)（現(xiàn)更名為影山鎮(zhèn)），自六世莫佳能始，為莫友芝曾祖父。友芝父莫與儔（字猶人），于嘉慶十年（1805年）離四川鹽源知縣任返家復(fù)喪，后以奉養(yǎng)高齡老母為由不復(fù)職，在家鄉(xiāng)以授徒講學(xué)為業(yè)，并主講獨(dú)山紫泉書院。
二、友芝出世
莫友芝，字子偲，號(hào)郘亭，晚號(hào)眲叟，清嘉慶十六年（1811年）五月初三時(shí)降生貴州獨(dú)山州（今獨(dú)山縣）城北三十里的兔場(chǎng)（現(xiàn)更名為影山鎮(zhèn)）上街家中。
三、耕讀傳家
友芝降生時(shí)，家中有祖母及三個(gè)兄長(zhǎng)，三個(gè)姐姐，加上長(zhǎng)嫂，全家共計(jì)十二口人，耕讀傳家，頗為興旺。
四、草堂春暖
友芝自幼聰慧，三歲能識(shí)字。其課讀的草堂在住宅后院，環(huán)境優(yōu)美。有時(shí)父親赴獨(dú)山書院講學(xué)時(shí)，家中便由三哥方芝代為教讀。
影山得意
友芝七歲時(shí)已能背誦不少詩詞。一天，他看到草堂外竹林深處，隱現(xiàn)出遠(yuǎn)山的影子，忽然想起晉代詩人謝眺（字元暉）竹外山猶影的詩句，便請(qǐng)父親將他們讀書的草屋取名影山草堂。從此影山草堂遠(yuǎn)近聞名。
六、就學(xué)紫泉
友芝九歲時(shí)，祖母去逝。父與儔仍在紫泉書院講學(xué)，友芝隨讀，結(jié)識(shí)不少師友，受益匪淺。
七、八歲出眾
八歲時(shí)，除《六經(jīng)》外，增讀《四書》并開始學(xué)《蒼雅》文字之學(xué)，由于他聰慧，記憶力強(qiáng)，進(jìn)步很快，常受到長(zhǎng)輩嘉獎(jiǎng)。加上自小尊老愛幼，深得鄉(xiāng)里好評(píng)。
八、囑咐訂親
一天，父親的同年好友夏鴻時(shí)來訪，見友芝在讀《尚書》，于是舉書中成語命對(duì)。友芝所答深稱夏意，當(dāng)即答應(yīng)將其三女許配給友芝為妻。這年，友芝十一歲。
九、移家遵義
友芝十三歲，父莫與儔被選為遵義府學(xué)教授，友芝與母親及弟妹共八口人隨父到遵義上任。嫡母及兄長(zhǎng)仍留在兔場(chǎng)家中。
棠蔭攻讀
教授署內(nèi)有一“堂蔭書屋”，友芝在這里讀書時(shí)結(jié)識(shí)了比他大五歲的鄭珍（字子尹），在父親提倡樸學(xué)精神，實(shí)事求是研究文化遺產(chǎn)的嚴(yán)格教育下，飽覽群書，打下了做學(xué)問的基礎(chǔ)。
十一、回鄉(xiāng)考學(xué)
道光六年（1826年）春，友芝回獨(dú)山，考補(bǔ)州學(xué)弟子員（秀才），頗有文名。在家鄉(xiāng)拜望親人和學(xué)友后，友芝仍返回遵義繼續(xù)攻讀。
十二、鄉(xiāng)試中舉
1831年，友芝21歲，在省城貴陽參加辛卯科鄉(xiāng)試，考取第十一名舉人。其試卷深受薦卷房師胡蕓閣（字達(dá)源）同考官吳雪蘭（字蒿梁）的賞識(shí)。
十三、迎取芙衣
1832年春，友芝與夏鴻時(shí)季女夏芙衣結(jié)婚。在父親影響下，淡漠科舉功名，著力鉆研許、鄭之學(xué)，勞及列史，諸子百家，詩古文辭。
十四、初次授徒
遵義縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)胡秉鈞（字退思，號(hào)理軒）是友芝父親同年舉人，因十分賞識(shí)友芝的學(xué)問，故特將兒子胡長(zhǎng)新送到莫家拜友芝為師，友芝時(shí)年24年。
十五、鄭莫齊名
鄭珍、莫友芝常在一起交流讀書心得，尤其在樸學(xué)方面，互相砥勵(lì)。“由是，遐
憂國憂民
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中方的失敗，表露了清廷的腐敗無能。友芝在一篇文中說：“庚辛以降，海波方揚(yáng)，水衡告匱，半壁東南，無寧日”。可見其憂國憂民之心。
二十一、友芝執(zhí)教
1841年，友芝與鄭珍合纂的《遵義府志》完稿付刻。而友芝父、母也相繼去逝，全家生活重?fù)?dān)落在友芝肩上。1832年秋，友芝受聘繼其父主講湘川書院，步入執(zhí)教生涯。
二十二、麻哈省親
1845年冬，友芝夫婦回到麻哈（今麻江）高枧探望久別十年的岳父母，愉快地直坐到次年春節(jié)后方依依不舍地返回遵義。
二十三、曾莫訂交
1847年春，友芝第三次在京參加春試，仍未考上。一天，在琉璃廠書肆跟翰林院侍講學(xué)士曾國藩（字滌生）相遇，偶然談起漢學(xué)門徑，國藩大驚，嘆道：黔中固有此宿學(xué)耶逐訂交結(jié)為友好。
二十四、營建新居
1850年夏，友芝一家被迫搬出租賃十年的破舊官屋，在遵義碧云山下借貸另建幾間茅屋居住。新屋落成后，友芝仍用“影山草堂”之名并親書匾額懸于檐下，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的一種懷念。
二十
避亂出都
友芝在京一年，目睹內(nèi)憂外患日深，英法聯(lián)軍又已進(jìn)逼天津塘沽，時(shí)局緊張。打聽到九弟祥芝正在安徽懷寧任職，遂題詩贈(zèng)眾師友離京南下。
三十一、獨(dú)樹懷人
友芝父子出京后，途宿河南獨(dú)樹驛站，沿途見村村綠林中結(jié)滿金黃柿子，繩孫不識(shí)，誤以為江南桔，引發(fā)了友芝思鄉(xiāng)懷人之情。寫下了《獨(dú)樹寄芙衣》五絕六首，以寄托相思之情。
三十二、兄弟相聚
1860年11月，友芝于大雪節(jié)到達(dá)懷寧縣臨時(shí)治所石牌，見到了一別三年的九弟祥芝?？吹街嗡鐣?huì)秩序穩(wěn)定，足見祥芝治理有方，感到十分欣慰。
三十三、太湖敘舊
湖北巡撫胡林翼，早年曾在貴州作官，向慕鄭、莫之名。知友芝在懷寧祥芝處，遂相邀到太湖作客，友芝只好將次子繩孫留在懷寧，只身來到太湖行營與胡共敘離別之情。
三十四、武昌校書
數(shù)月后，友芝隨胡林翼回到武昌，應(yīng)胡之邀請(qǐng)入住撫暑叢桂園，為胡?？蹲x史兵略》。先編成先秦至五代部分共四十六卷，交付工匠刻印成書。
三十五、曾幕作客
1861年7月初，友芝父子由
遍歷蘇杭
在尋訪古舊遺書中，友芝數(shù)次歷經(jīng)鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、泰州、南通、常熟、蘇州、上海、杭州等地，收獲不小。同時(shí)也留下了幾十首記游詩篇。
四一、失子傷懷
1869年冬，湖北巡撫何璟及學(xué)使張之洞在武昌創(chuàng)建“文昌書院”，來信邀友芝任山長(zhǎng)。次車春，友芝到武昌，謝絕了擔(dān)任文昌書院主講的相邀。返回金陵后，得知長(zhǎng)子彝孫已于半月前病故，年僅28歲。致使年邁體弱的友芝在精神上受到極大的打擊。
四二、病逝興化
同治十年（1871年）秋，友芝感冒風(fēng)寒，醫(yī)藥不治，遂于九月十四日末時(shí)卒于舟中，享年61年。
四三、魂歸青山
友芝逝后，靈樞暫停金陵莫愁湖畔，曾國藩等好友親到靈前祭奠。次年春，弟祥芝辭去江寧縣令，偕侄兒繩孫扶樞親送到遵義青山歸葬。
四四、名垂青史
友芝在學(xué)術(shù)和文學(xué)藝術(shù)上多方面的成就，形成了獨(dú)具一格的影山文化，對(duì)貴州文化的開拓和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)人“西南巨儒”而名垂青史。
代表詩作
【戲書眼中草木】
盈盈金錢花，帖地不可拾。
婉婉燕支花，含香待秋入。
若榴葉披蕤，商陸花懶散。
榮落無人憐，伴我蕭齋晚。
【有感二首選一】
海腥吹入漢宮墻，無復(fù)門關(guān)亦可傷。
雜種古來憂社稷，深仁今日太包荒。
羽林說衛(wèi)存文物，車駕巡秋冒雪霜。
臥榻事殊南越遠(yuǎn)，可容鱗介溷冠裳。
【南陽道中】
白水南流送客行，西移沙岸復(fù)東傾。
十年村落生興廢，百里蒹葭管送迎。
疆里久荒申伯國，夕陽誰問漢家營。
草廬一片躬耕地，盡與途人說大名。
莫友芝 
