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    杜自明

    更新時(shí)間:2019-09-29 20:47

    杜自明,中醫(yī)正骨專家。近60年的醫(yī)療實(shí)踐,于中醫(yī)正骨方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),為眾多患者解除傷痛。晚年為發(fā)展中醫(yī)正骨學(xué)術(shù)、培養(yǎng)正骨人才做出了較大貢獻(xiàn)。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:杜自明

    國籍:中國

    民族:滿族

    出生地:四川成都

    出生日期:1878年

    逝世日期:1961年

    職業(yè):中醫(yī)正骨專家

    代表作品:《杜自明正骨經(jīng)驗(yàn)概說》,《扭挫傷治療常規(guī)》

    人物經(jīng)歷

    2

    杜自明,滿族,1878年出生于四川省成都市一個(gè)正骨世家。6歲進(jìn)私塾,并隨父習(xí)練武術(shù),在少林武功方面打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。及長,大部分時(shí)間務(wù)農(nóng);同時(shí)跟隨其父臨癥,學(xué)習(xí)骨傷病的診療技術(shù)。經(jīng)過16個(gè)春秋的刻苦學(xué)習(xí)和從未間斷的臨床實(shí)踐,終于較好地掌握了世代家傳的理傷正骨技術(shù)。在此期間,為了提高其本人的理傷正骨技術(shù)和進(jìn)一步增進(jìn)武術(shù)功底,曾多次外出尋師訪友,在一些有一技之長的拳師或民間正骨醫(yī)生的門下虛心求教,對不同流派的正骨技法,做到兼收并蓄,豐富和提高了自身醫(yī)學(xué)理論和理傷正骨技術(shù),同時(shí)在少林武功方面,也取得較深造詣。1902年在成都懸壺應(yīng)診。因其理傷正骨技術(shù)高明,不論對骨傷常見病還是疑難病的診治,多能獲得良好的療效。杜自明為人正直,性格豪爽,醫(yī)德高尚,能廣泛接觸不同階層的病人;對貧寒患者的診療,有時(shí)非但免收診金,甚而還能盡自己的可能為其解決傷痛及饑寒之苦,幫助病人早日康復(fù)。因而他在人民群眾心目中留有良好的印象

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    手法治療

    3

    杜自明在理傷正骨技術(shù)方面之所以有較深造詣,這和他良好的武功基礎(chǔ)息息相關(guān)。他在臨床療效方面之所以獲得醫(yī)患一致的好評,是因?yàn)樗回炛匾暿址ㄖ委熀突颊邎?jiān)持自我練功相結(jié)合的治療原則。杜自明非常重視“練功”。他強(qiáng)調(diào)的練功,包括醫(yī)者與患者雙方。前者要求醫(yī)生本人堅(jiān)持練功,目的在于培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄,以期能夠勝任繁重、多樣的臨床治療的需要;后者是要求病人遵照醫(yī)囑有針對性地配合體功鍛煉,進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、加速病體康復(fù)過程,鞏固療效和預(yù)防復(fù)發(fā)的目的。二者相輔相成,相得益彰,往往收到事半功倍的效果。杜自明重視、強(qiáng)調(diào)上述原則,并不意味著排除藥物療法。相反,他對藥物治療也給予足夠的重視,即遵循中醫(yī)辨證論治法則,做到內(nèi)外兼顧,更多的是從病人整體情況出發(fā)。他所用的家傳理傷內(nèi)外醫(yī)方就是根據(jù)這個(gè)法則制定的,是中醫(yī)治病整體觀念在骨傷科臨床的集中反映,也是杜自明理傷續(xù)斷治療的顯著特點(diǎn)。

    傷科手法

    4

    杜自明把他長期臨床實(shí)踐所積累的傷科手法歸納為理筋手法與正骨手法兩大類。前者又分為分筋理筋、彈筋撥絡(luò)、搖升降、按摩鎮(zhèn)定;后者則分為接、卡、擠、分、旋、端、靠。臨癥時(shí)根據(jù)臨床實(shí)際需要選擇運(yùn)用。特別在治療軟組織損傷時(shí),他非常重視理筋手法與按摩、捏按的合理配合,認(rèn)為后者手法有理通經(jīng)絡(luò)、摩散腫結(jié)的作用,是分筋理筋的輔助手法。同樣,他在運(yùn)用正骨手法治療四肢長骨骨折或關(guān)節(jié)脫位時(shí),也對按摩、捏按手法給予足夠的重視,因?yàn)楹笳呤址ū旧砭哂行袣饣钛⑹柰ń?jīng)絡(luò)、改善肌肉緊張等作用,而有利于骨折的矯正和容易使脫位入骱。值得提出的是,杜自明對助手、學(xué)生學(xué)習(xí)手法的要求甚是嚴(yán)格,認(rèn)為醫(yī)者必須做到手法熟練、技巧嫻熟、動(dòng)作敏捷、辨證施術(shù),方能盡快地為病人解除傷痛之苦。如果機(jī)械地拘泥死板手法,非但不能達(dá)到預(yù)期效果,甚至還會(huì)給病人帶來更多的不適或痛苦。因此,他要求運(yùn)用手法必須做到沉(心境沉著)、和(態(tài)度和藹)、巧(心靈手巧)、快(

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    人才培養(yǎng)

    5

    杜自明一生勤奮好學(xué),對理傷正骨技術(shù)刻苦鉆研,精益求精。他為培養(yǎng)骨科人才嘔心瀝血,毫無保留地把他的心得、經(jīng)驗(yàn)傳給助手與學(xué)生,為祖國培養(yǎng)了一批理傷正骨人才,也使杜自明家學(xué)后繼有人。杜自明的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)還較集中地記載于《中醫(yī)正骨經(jīng)驗(yàn)概述》一書中。該書根據(jù)杜自明的口述與臨床示范,由學(xué)生整理編撰而成,較全面介紹了杜自明主要學(xué)術(shù)思想和寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn),刊行后深受骨傷科同道的贊賞。

    如前所述,杜自明的理傷續(xù)斷手法是由理傷與正骨兩大類手法組成,而每一種手法都是針對病體的表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽八綱辨證思想而設(shè)立的。在每類具體手法之間,充滿了辯證思想;每一組手法都體現(xiàn)在治則上矛盾雙方的統(tǒng)一。僅就理筋手法而論,包括分筋理筋,彈筋撥絡(luò),?搖升降、點(diǎn)穴鎮(zhèn)定等手法,主要用于軟組織損傷的治療。例如分筋與理筋就有著不同的臨床意義。分筋是重強(qiáng)刺激,屬于破壞性手法;而理筋則是弱刺激,屬于安撫性手法。二者先后應(yīng)用于肌肉間隙與肌束的病變部

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    主要論著

    6

    1杜自明.中醫(yī)正骨經(jīng)驗(yàn)概述.北京:人民衛(wèi)生出版社,1960.