基本資料
中文名：馬建忠
別名：眉叔（字），乾（別名），斯才（學(xué)名）
國籍：中國
民族：漢
出生地：江蘇鎮(zhèn)江府丹徒縣
出生日期：1845年2月9日
逝世日期：1900年8月14日
職業(yè)：外交家、學(xué)者
畢業(yè)院校：政治私立學(xué)校（巴黎政治學(xué)院前身）
信仰：天主教
主要成就：著《文通》，開中國語法研究之先河 “煙草稅第一人”
代表作品：《適可齋記言記行》、《文通》
家庭背景
馬建忠，1845年2月9日（清道光十四年）生于江蘇鎮(zhèn)江府丹徒縣一個(gè)天主教家庭。是《文獻(xiàn)通考》作者馬端臨第二十世孫。父親馬岳熊，在家鄉(xiāng)行醫(yī)經(jīng)商。兄弟中排行老幺，有四兄一姊。二哥馬建勛早年受曾國荃拔擢，入李鴻章幕府，司淮軍糧臺(tái)。四哥馬相伯是震旦大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)辦人。外甥朱志堯是上海求新機(jī)器廠創(chuàng)始人。
馬建忠從小學(xué)曉中國傳統(tǒng)經(jīng)史，五歲就諗考科舉。1853年（咸豐三年），太平軍攻入南京，馬家遂搬去上海躲避戰(zhàn)亂。馬建忠與四哥就讀中西學(xué)并重的天主教耶穌會(huì)徐匯公學(xué)（CollegeofSt.Ignace），學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程，同時(shí)準(zhǔn)備科舉，后與其四哥同為該校首屆畢業(yè)生。1860年，英法聯(lián)軍攻占北京，火燒圓明園，刺激了少年的馬建忠，對(duì)那些“絕口不談海外事”的士大夫非常不滿，“決然舍其所學(xué)，而學(xué)所謂洋務(wù)者”。他搜尋各種西方新學(xué)的譯著，如癡如醉地研讀。又入耶穌會(huì)在上海設(shè)立的初學(xué)院作修士，繼續(xù)學(xué)習(xí)法文、拉丁文、
人物生平
1844年（清道光十四年）出生于江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江）。字眉叔。少年時(shí)代一再隨家遷徙，后定居上海。受西方資本主義影響，為探求中外“得失之故”，拋棄科舉道路，專門研究西學(xué)。
1870年（同治九年），經(jīng)二哥馬建勛引薦，佢也成為李鴻章的幕僚，隨辦洋務(wù)。因?yàn)槭煜の餮笪幕驼Z言，他受到李鴻章的賞識(shí)。1870年以后，馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成等人，主張?jiān)趯W(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，還要吸納某些政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)說。他們反對(duì)列強(qiáng)侵略，維護(hù)民族獨(dú)立、國家主權(quán)，主張變革封建專制制度、發(fā)展民族工商業(yè)，具有一定程度的反封建的民主思想，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)產(chǎn)生了廣泛的影響。
1876年（光緒二年），他以郎中資格被李鴻章派往法國學(xué)習(xí)國際法，同時(shí)兼任中國駐法公使郭嵩燾的翻譯。這年馬建忠如愿以償，考取公費(fèi)留學(xué)法國，研究西方各國文字。他一邊讀書，一邊兼任駐法公使館的法文翻譯。由于有了兩份收入，不但學(xué)業(yè)無憂，而且有了余錢養(yǎng)家。
1877年（光
人物事跡
在法國留學(xué)的三年多時(shí)間里，馬建忠周游了英、法、德、奧、瑞、比、意諸國，參觀了眾多工廠、學(xué)校、軍營，訪問了許多法國的家庭、學(xué)者、政要，開闊了眼界，活躍了思想，通過悉心研究中、西文化的異同，看到了中國存在的不足之處，“歷上書言借款、造路、創(chuàng)設(shè)海軍、通商、開礦、興學(xué)、儲(chǔ)才”諸事。這一時(shí)期他所撰寫的文章和書信中，除了提出借款修造鐵路、培養(yǎng)外交人才、創(chuàng)設(shè)海軍等具體建議外，對(duì)洋務(wù)派以練兵制器為先的自強(qiáng)辦法進(jìn)行了批評(píng)。認(rèn)為西方各國之所以富強(qiáng)，在于“其講富者以護(hù)商會(huì)為本，求強(qiáng)者以得民心為要……，他如學(xué)校建而智士日多，議院立而下情可達(dá)”；而洋務(wù)派所注重的“制造、軍旅、水師諸大端，皆其末焉者也。”竭力主張通商致富，并對(duì)“利洋商而害華商”的不平等關(guān)稅制度予以抨擊，主張區(qū)別不同的貨物課以不同的稅率，以此來調(diào)解進(jìn)出口；并以自己所掌握的國際法知識(shí)，多次上書朝廷闡明對(duì)外國提出修約，免厘加稅是正常之舉，與違約不同。這一主張
學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
學(xué)術(shù)思想
馬建忠主張廢除厘金，收回關(guān)稅主權(quán)，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，扶持民營工商業(yè)，致力推行洋務(wù)，并稱許西方議會(huì)制度。同時(shí)建議開設(shè)翻譯書院，提倡國人多學(xué)洋文，汲取外國科學(xué)文化知識(shí)。
煙稅第一人
第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，封建保守的統(tǒng)治階級(jí)思想上發(fā)生了變化，一部分人開始認(rèn)識(shí)到外國的“利器”對(duì)中國“自強(qiáng)”、“求富”的重要性，于是紛紛籌辦洋務(wù)。在籌辦洋務(wù)的過程中，有一個(gè)人提出了征收煙草稅的主張，這個(gè)人便是馬建忠。
馬建忠長期奔走域外，經(jīng)常寫一些文章，論說古今中外的興衰事，并在1897年將其結(jié)集為《適可齋紀(jì)言紀(jì)行》。在其中一篇名為《上李相伯覆議何學(xué)士奏設(shè)水師書》的文章里，他提到建水師籌款的第二項(xiàng)建議時(shí)說：“水煙、旱煙饑不可粟，寒不可衣，前明本在例禁；近日吸者，不論男女，十有六七。統(tǒng)計(jì)天下戶口，扯計(jì)大縣不下百萬，中小者約五六十萬。每縣吸食以十萬人計(jì)，每人日捐錢半文，一縣得錢五十千，一年得錢一萬八千串……西國重征旱煙而不征食鹽
學(xué)術(shù)著作
《適可齋紀(jì)言紀(jì)行》，認(rèn)為“講富者以護(hù)商為本，求強(qiáng)者以得民心為要”，“他如學(xué)校建而智士日多，議院立而下情可達(dá)”。提出對(duì)外通商是“求富之源”，認(rèn)為要發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，就必須發(fā)展新式工業(yè)和農(nóng)業(yè)，爭回關(guān)稅自主權(quán)。還主張由“商人糾股設(shè)立公司”來興辦新式工商業(yè)，反對(duì)洋務(wù)派的壟斷政策。
《馬氏文通》，分正名、實(shí)字、虛字、句讀四部分。從經(jīng)、史、子、集中選出例句，參考拉丁語法，研究古代漢語的結(jié)構(gòu)規(guī)律，為中國第一部較全面系統(tǒng)的語法著作。
《勘旅順記》
學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)
19世紀(jì)末，曾在法國留學(xué)的馬建忠，借鑒拉丁文的語法研究古代漢語，寫出了中國第一部較系統(tǒng)的語法著作《馬氏文通》，這是一部劃時(shí)代的著作。
馬建忠是一個(gè)為了中國的繁榮富強(qiáng)、站在時(shí)代前列、向西方尋求真理的先進(jìn)人物。他雖然生活在洋務(wù)派的圈子里，思想?yún)s達(dá)到了維新派的高度，是同時(shí)代最激進(jìn)的社會(huì)改革家之一。
梁啟超在《適可齋記言記行·序》中稱贊馬建忠：“每發(fā)一論，動(dòng)為數(shù)十年以前談洋務(wù)者所不能言；每建一議，皆為數(shù)十年以后治中國者所不能易。嗟夫！使向者而用其言，寧有今日，使今日而用其言，寧有將來?！?/p>
史家稱，馬建忠是最早承認(rèn)“西方人在道德上既非禽獸，在文化上又不是夷狄，因此就能與中國人平等相處”，而拋棄了“中國中心主義”的士大夫之一，也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期重要的外事專家和（比恭親王、李鴻章等）“次要的改革派”之一。
馬氏家譜
馬岳熊（馬松巖）：醫(yī)生，商人
妻子：沈氏
馬建淑
朱樸齋：
原配諸巷沈氏，一子
繼妻諸巷沈氏，生一子后于1859年去世
四子：朱信生，負(fù)責(zé)大通輪船公司
妻子：董貴民
子：朱魯異
子：朱麟生
朱季琳
妻子：宋玉
父：宋書蓀（買辦）
次子：朱盎生
三子：朱怡生
七子：朱洪聲，神父，徐匯中學(xué)教務(wù)長
馬相伯：耶穌會(huì)士，教育家
妻：王氏
馬建忠 
