基本資料
中文名:祁韻士
別名:祁訪山
國籍:中國
民族:漢
出生地:山西省壽陽縣
出生日期:1751年
逝世日期:1815年
職業(yè):史地學(xué)家
人物生平
祁韻士(1753~1815),山西壽陽縣平舒村人。字鶴皋,又字諧庭,以所居山房名稱別號筠祿,晚年欲卜居村東北的方山,因買山無資,竟成話柄,又號訪山。生于乾隆十六年(1751年),死于嘉慶二十年(1815年),享年65歲。他出生時,當(dāng)時四十九歲的父親祈文汪為鳳臺縣訓(xùn)導(dǎo),家中還有三個母親和三兄一姐。他五歲可以識字,記絕句,六歲到書塾讀書。十歲可以作詩,十一歲可以寫作文。十三歲,父親調(diào)任長治縣教諭,全家隨往?!伴L治為潞州大學(xué),閣書籍自《十三經(jīng)注疏》以及二十二史各種悉備。余兄弟日肆,而余性尤喜談史事,朝撮尋究,日也不綴,即古人爵里姓字必為疏記,小冊累累,性之所好,疏不厭也?!笔邭q參加縣試考取第一名。次年參加院試后,補(bǔ)附生。本想到省城考取舉人,但是因為父親去世,扶柩返回故里
為了家庭生計,他和兄長們一起教學(xué),弟子是李鑾宣,李鑾宣后來考取進(jìn)士,在云南按察使上任后以耽延積壓案件,被發(fā)到烏魯木齊效力贖罪。不
人生低谷
從生命的高峰一下滑落到谷底,這對祁韻士來說,自然是一次重大的失落??伤涞闹皇且豁敒跫喢焙陀纱硕鴣淼臉s華富貴。他的學(xué)識,他的才華,不僅沒有失落,反而因此而得到升華。這自然跟祁韻士對待失落的達(dá)觀態(tài)度有關(guān)。
他在《萬里行程記》篇首云:“西戌之役,余以乙丑二月十八日自京師啟行,閱時六月,至七月十七日,始抵伊江.時經(jīng)一百七十余日,路經(jīng)一萬七百余里,所見山川城堡、名勝古跡、人物風(fēng)俗及塞外煙墩沙磺,一切可異可怖之狀。無不周覽遍歷,系于心目。每憩息旅舍,隨手疏記,投行篋中,時日既久,積累遂多,亦自不置記憶矣。抵戌后,暇日無事,或愁風(fēng)苦雨,獨(dú)坐無聊,偶揀零縑碎片,集而省閱,以寄情懷;略加編輾,遂爾成篇?!弊掷镄虚g,哪有一點發(fā)配之人的愁緒傷感,全然是一個專家學(xué)者的勤奮與刻苦。
著作誕生
他在謫居惠遠(yuǎn)期間,幸遇愛才喜才的蒙古族伊犁將軍松筠,給了他一個寬松安寧的寫作與治學(xué)環(huán)境,使他能夠考察、尋訪、閱遍有關(guān)史地資料,親歷伊犁山山水水,身感異鄉(xiāng)民情風(fēng)俗,從而編寫出一系列有關(guān)西北史地的著作,其中《伊犁總統(tǒng)事略》、《西域釋地》、《萬里行程記》均在史地學(xué)界享有盛譽(yù)。他也因此而成為西北史地學(xué)的奠基人。
他不僅著述,而且育人。在惠遠(yuǎn)期間,他將自己用心血積累起來的知識點燃了不少年輕人,其中也包括滿族、蒙古族等少數(shù)民族青年的心靈,使他們由蒙昧而醒悟,由愚鈍而聰慧?;氐絻?nèi)地后,他在蘭州的蘭山書院和保定的蓮池書院繼續(xù)為培養(yǎng)年輕人而嘔心瀝血,可謂我國史地學(xué)界的一代宗師。
他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),主張“信今而證古”,不作“無益之書”。他著西北史地之書,是為了表現(xiàn)“山川城堡的雄闊,風(fēng)土物產(chǎn)之瑰奇”(《蒙池行稿》自序),從而激發(fā)人們對祖國西北邊疆的熱愛之情。
果子溝
請看《萬里行程記》中,他對果子溝的記述,真可謂有景有情,情景交融。那體察人微的觀察和入木三分的描繪,完全把讀者帶進(jìn)子仙境。他寫樹:“想見林木蔚然,起疊嶂間,山半泉涌,細(xì)草如針,心甚異之。前行翹首,則滿谷云樹森森,不可指數(shù),引人入勝?!薄耙讯寤芈忿D(zhuǎn)。愈入愈奇木既挺秀,具干霄蔽日之勢;草亦蓊郁,有蒼藤翠蘚之奇?!庇袆佑徐o,有氣勢,有美感。
他寫水:“流十余里,與東澗中大水合流,澎湃砰訇,出入危石峻磴間,沿岸雜樹叢枝,覆水不見,但聞其聲?!庇新曈猩懈星?,有力度。
他抒懷:“何期萬里巖疆,乃有一段仙境,奇絕、快絕?!?/p>
記果子溝文字何其多也,然可與此相比之作并不多。更讓入佩服的是出自一個“罪人”之手。那心境,那胸懷,那目光,那筆調(diào)能讓你覺得他剛遭到一次重大的挫折嗎?他憑著他的什么超越了失落呢?