基本資料
中文名：施寄青
國籍：中國臺灣
出生地：陜西省華縣
出生日期：1947年
逝世日期：2015年1月13日
職業(yè)：臺灣教師、作家與女權(quán)運動人士
畢業(yè)院校：國立政治大學(xué)中文系畢業(yè)
主要成就：臺北市晚晴婦女協(xié)會創(chuàng)辦人
代表作品：《走過婚姻》
翻譯作品：《印度之旅》、《南與北》等
人物經(jīng)歷
1947年生于青島的施寄青，3歲赴臺，畢業(yè)于政治大學(xué)中文系，曾任教于臺灣頂尖的建國中學(xué)。
她在生育兩個兒子后與丈夫離婚，在此過程中深感臺灣的法規(guī)、觀念、習(xí)俗對女性歧視不公，女性自身也缺乏自立自強精神，于是在1980年代創(chuàng)辦臺北市晚晴婦女協(xié)會，開展性別教育，鼓勵女性自立，推動修改《民法》為婦女爭取到不冠夫姓、離婚可擁有子女等權(quán)利。
有人在電視節(jié)目上當(dāng)面指責(zé)她“只挺女人”，伶牙俐齒的她馬上回應(yīng)：“我自己罵過的女人恐怕比誰都多”，她解釋自己不只是為女性喊冤，而是要扭轉(zhuǎn)性別歧視，促進(jìn)公平正義。
2000年施寄青退休，定居苗栗鄉(xiāng)下專注讀書寫作，并探索靈異世界。但她以演講和捐出稿費的方式繼續(xù)支持臺灣婦女運動。
2014年底的一場演講會上預(yù)告是“最后一次公開演講”，并稱“如果有一天我走了，代表我的工作都完成了”。在此之前，她已經(jīng)留下“不搶救”的安排。
社會評價
學(xué)生贊她是“好有才華的老師”，婚姻坎坷的女性尊她為“教主”，讀者稱她“慈悲強大”。
勵馨基金會表示：“她把版稅不定期捐給婦女團體，還曾拿著現(xiàn)金到勵馨辦公室來。”
出版人陳蕙慧說：“不論早年爭取婦女權(quán)益，還是近年談?wù)撉笆澜裆?，她遭受許多困難誤解，卻都挺在那里。
”對于她晚年的“看神聽鬼”，臺灣知名出版人郝明義認(rèn)為：“她是真正的實踐者，因為自己在婚姻中受打擊而幫助其他的女人，實踐她自己相信的事。又因太多女人走不出失婚的陰影，一直擺脫不了依賴的習(xí)性，決定另有探索，這也是實踐?！?/p>
個人生活
家世
父施友仁為國民革命軍將領(lǐng)。1949年隨父母來臺，父旋返中國大陸作戰(zhàn)，后因無援，投奔中華人民共和國，任陜西省政協(xié)委員。母迫于生計，于是改嫁，繼父雖待之頗佳，但施寄青與弟妹少時生活艱困，與妹妹曾在孤兒院生活過一段時間，并未享受身為將領(lǐng)子女的優(yōu)渥?！ ∫蛘煞蛲庥龆x婚，育有段奕倫、段奕德兩子。
社會活動
施寄青在教學(xué)之余，刻苦學(xué)習(xí)英語，從事翻譯。已經(jīng)翻譯出版的有《印度之旅》、《南與北》、《反敗為勝》、《紫色姐妹花》等六十多本書，被臺灣人士譽為“翻譯界第一把快槍手”。她的著作《走過婚姻》一書，上市不到一月，便再版六次，轟動臺島。
施寄青熱心于社會活動，加入“婦女新知基金會”，任該會董事。她尤其關(guān)心離婚、喪偶以及其他在生活中受挫的婦女，積極創(chuàng)辦了臺灣的“晚晴婦女協(xié)會”，扶助及輔導(dǎo)遭遇婚變的婦女，成為一位有影響的社會活動家。她經(jīng)常利用大專院校講壇及熒屏講演等機會，喚起受挫折的婦女在生活的顛簸中重新站立起來
主要著作
《神之所在》，《我的老媽是名牌》，《我在臺北長大》，《嬈嬌美麗是阮的山》，《通靈者說》，《高校生的7堂性別課》，《看神聽鬼：施寄青的通靈偵察事件簿》，《女生愛男生兩性平等教育》，《回家真好：原鄉(xiāng)的變調(diào)》，《兒子看招》，《跟我談性》，《女人治國》，《婚姻終結(jié)者》，《走過婚姻》。
施寄青精通英文，曾譯有《印度之旅》、《南與北》、《李·艾科卡反敗為勝》、《紫色姐妹花》等。早期著作與譯著主題以女權(quán)運動與性別教育為主，創(chuàng)作方向則轉(zhuǎn)往宗教鬼神與占卜方面。
施寄青 
