基本資料
本名：洪承疇
別稱：洪彥演，洪亨九
所處時代：明末清初
民族族群：漢族
出生地：福建泉州南安英都
出生時間：1593年10月16日
去世時間：1665年4月3日
主要作品：《古今平定略》
主要成就：圍剿明末農(nóng)民起義軍、建議清朝采取明朝典章制度、鎮(zhèn)壓南方
明朝官職：兵部尚書、薊遼總督
清朝官職：太傅、太保、少師、太子太師
學派：儒家
謚號：文襄
人物生平
萬歷二十一年（1593年），洪承疇出生于福建泉州南安英都。他童年入溪益館讀書。因家境貧寒，十一歲輟學，在家?guī)湍缸龆垢?，每日清晨還要到英圩埔走街串巷叫賣豆干。當時西軒長房的才子洪啟胤在水溝館辦村學，洪承疇叫賣豆干之余，常在學館外聽課，偶爾也幫學生做對子。洪啟胤發(fā)現(xiàn)洪承疇極有天份且抱負不凡，免費收洪承疇為徒，重返校門。洪承疇學習用功，博覽群書。洪啟胤的《史記》、《資治通鑒》、《三國志》、《孫子兵法》等書都被他借來認真研讀，從小就表現(xiàn)了治國平天下的愿望，甚得洪啟胤賞識。洪啟胤曾在洪承疇的一篇文中批下“家駒千里，國石萬鈞”的評語。洪承疇在水溝館讀了五年書后，又到泉州城北學館讀書。
萬歷四十三年（1615年），二十三歲的洪承疇赴省參加鄉(xiāng)試，為乙卯科中式第十九名舉人。萬歷四十四年（1616年），洪承疇赴京會試，連捷登科，為丙辰科殿試二甲第十四名，賜進士出身。洪承疇初授刑部江西清吏司主事，歷員外郎、郎中等職
主要成就
圍剿義軍
崇禎八年（1635年）初，義軍于分三路分進：一部西返陜西，一部北進山西，一部東入鳳陽，焚毀皇陵。洪承疇軍三月間至河南時，義軍已大部又集中于陜西。洪承疇匆匆回軍關內。李自成在寧州、真寧兩殲官軍，破咸陽，逼西安。高迎祥、張獻忠等乘官軍被牽制于陜之機，三度進入河南。明廷認識到在義軍流動作戰(zhàn)情況下，全面圍剿，勢難成功，又改用分區(qū)負責，重點進攻的方針。八月，以盧象升為五省總督，專治中原；洪承疇專治西北，各自負責，相互協(xié)同。當年冬及九年春，高迎祥、張獻忠在河南連續(xù)失敗，兵力損失過半，殘部再返陜西。此時，李自成在興平等地亦多次失利。
明廷為加強陜西攻勢，令孫傳庭全力進攻漢中的高、張各部，令洪承疇專力進攻陜北的李自成等部。崇禎九年（1636年）七月，洪承疇率軍在臨潼大敗農(nóng)民軍，起義軍被圍困在叢山之中長達三個月。高迎祥率部從陜西漢中突圍，遭陜西巡撫孫傳庭埋伏，在盩厔（今陜西周至）被洪承疇俘虜，并將其解京
歷史評價
洪承疇是明清之際的重要歷史人物，也是一個有重大爭議的歷史人物。洪承疇本是明王朝的重臣，因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義有功，官至三邊總督、薊遼總督。但在松錦戰(zhàn)役中，洪承疇受明兵部尚書陳新甲掣肘，不能實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略思路；加上那時明王朝已經(jīng)十分腐敗，崇禎帝也不能給洪承疇以支持，導致松錦戰(zhàn)役失敗，他自己也被清軍所俘。經(jīng)過清帝皇太極的勸降，洪承疇審時度勢，最后投降了清朝。他為清朝統(tǒng)一中國出謀劃策，參與清朝中央佐理機務，在招撫江南、避免江南百姓生靈涂炭方面，起了重要的作用。在勸降鄭芝龍、得以順利進軍福建時，被譽為“開清第一功”。從歷史主義的觀點看，洪承疇之所以成為明朝的重臣，是從鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍發(fā)家的，不值得稱頌；而他降清以后，成為清初的開國功臣，在促使清朝統(tǒng)一、緩和民族矛盾等方面，都是于國家于民族有益的，是應該肯定的。
《清史稿》：國初諸大政，皆定自太祖、太宗朝。世謂承疇實成之，誣矣。承疇再出經(jīng)略，江南、湖廣以逮滇、黔，
個人作品
洪承疇于明朝崇禎年間，曾輯有《古今平定略》12冊。后人又輯有《洪承疇章奏文冊匯輯》及《經(jīng)略紀要》24卷。
在文學創(chuàng)作方面，洪承疇留下了一些散文，如為鄂貌圖《北海集》作序、為崇禎本的《南安縣志》作序、為京師關帝廟作《重建關帝廟碑記》等。洪承疇不喜作詩，他留下的唯一詩篇是順治十年（1653年）南下湖廣時所作的一首五絕《督師》，內容是：“橫秋看劍氣，躍馬渡金波。坐策連云騎，親揮指干戈?！?/p>
家族成員
曾祖父：洪以詵。
祖父：洪有秩。
父親：洪啟熙，秀才，性格莊重沉穩(wěn)，以至孝名聞鄉(xiāng)里。
母親：傅氏，是名門閨秀，教子極嚴。
二弟：洪承畹，早逝。
三弟：洪承畯，名聞泉郡的書法家。
李氏（發(fā)妻，與后世名臣李光地同族）
劉氏（清廷所賜之妻，與李氏共侍一夫）
洪士銘：長子，順治十二年進士。
洪氏：長女，嫁晉江陳胤文
洪氏：次女，嫁晉江蔡文學
洪氏：三女，嫁晉江曾為升（明末登萊巡撫曾化龍之子）
軼事典故
洪承疇的母親傅氏讀過書，知書達理，教子極嚴。承疇從小在母親的教導下，攻讀詩書。他聰明好學，七歲在本村的溪溢館受啟蒙教育。
據(jù)說，八歲那年，洪承疇外公傅員外去世，母親帶他前去送殯。主持喪事的人問他們有無祭文，母親搖頭，他卻張口說有。進入靈堂，他向外公靈位恭敬地跪拜行禮之后，就振振有詞地念道：神風呼請上大人，子孫跪拜孔乙己，金銀紙錢化三千，豬頭禮品乃小生。這個祭詞是套用《三字經(jīng)》的句子，無驚人之處，但作為八歲的孩子，能順口成章，足見其思緒的敏捷。洪承疇的這一舉動，立即得到在場親友的稱贊。
洪承疇童年時代家境不好，據(jù)說到了十一歲，就輟學回家，幫助母親做豆腐干。每日清晨，還由他走村串戶去賣豆腐干。有一天，洪承疇去那里賣豆腐干，幾個學生圍攏來，每人買了一塊，洪承疇要他們多買一塊，學生們愁眉苦臉地說，對子還沒對出來，不敢多耽擱。洪承疇就答應幫他們對對子，但每人必須多買一塊豆腐干。
一天，洪先生拉著一個學生讓他
人物墓地
洪承疇的墓地在北京海淀區(qū)車道溝。文物部門曾進行過挖掘；“文革”期間墓地被破壞殆盡，但仍殘留有石碑、龜趺、石人等雕塑，古木也很多；現(xiàn)僅存一對石獅子。
相關爭議
洪承疇是一位比較復雜的歷史人物，歷來對他的評價褒貶不一。他是明朝重臣，松山之敗后降清，淪為貳臣。若為中國古代忠君思想標定，確非忠臣。
作為投降清朝、為清朝充當馬前卒的前明大學士，洪承疇在南方關系盤根錯節(jié)，聲望猶存，應該是招撫東南的理想人選。不想，江南人士根本不承認洪承疇的存在。他們更希望“洪承疇”已經(jīng)死了，是一個停留在史冊上的光輝名字。人們習慣于用“忠與奸”、“好與壞”的兩極化標準來評價歷史人物。在這種標準下，歷史人物要么是忠臣要么就是奸賊，要么是忠君要么就是賣國。洪承疇曾為感激崇禎皇帝的寵信，寫了副對聯(lián)帖在廳堂上：“君恩深似海，臣節(jié)重如山。”他降清后，有人將這副對聯(lián)各加一字：“君恩深似海矣，臣節(jié)重如山乎？”
實際上，洪承疇的最后歲月，籠罩在屈辱和尷尬之中。他入清后曾回鄉(xiāng)省親，在泉州建造府第。洪府落成后，沒有一個親友、故舊上門。就是洪承疇的母親和弟弟都拒絕入住。弟弟痛感國家滅亡、兄長投敵、發(fā)誓“
史籍記載
《清史稿·卷二百三十七·列傳二十四》
《清史列傳·貳臣傳甲編》
洪承疇 
