基本資料
中文名：夏丏尊
別名：名鑄，字勉旃，號(hào)悶庵
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：浙江紹興上虞
出生日期：1886年6月15日
逝世日期：1946年
職業(yè)：文學(xué)家、語(yǔ)文學(xué)家
代表作品：《白馬湖之冬》、《文藝論ABC》、《現(xiàn)代世界文學(xué)大綱》
人物生平
光緒三十四年（1908年），夏丏尊任杭州浙江省兩級(jí)師范學(xué)堂通譯助教，后任國(guó)文教員。該校后改為浙江省立第一師范學(xué)校，是五四運(yùn)動(dòng)南方新思潮的重要發(fā)源地。魯迅、許壽裳當(dāng)時(shí)都在該校任教，他們?cè)餐l(fā)起一場(chǎng)學(xué)潮，反對(duì)以道學(xué)家自命的監(jiān)督，并迫其辭職。民國(guó)二年（1913年），夏丏尊自告奮勇地兼任了該校被人瞧不起的舍監(jiān)一職。他提倡人格教育和愛(ài)的教育，對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)懷備至，被學(xué)生稱(chēng)為“媽媽的愛(ài)”。在語(yǔ)文教學(xué)上，提倡白話文，是中國(guó)最早提倡語(yǔ)文教學(xué)革新的人。民國(guó)八年與陳望道、劉大白、李次九等三人積極支持五四新文化運(yùn)動(dòng)，推行革新語(yǔ)文教育，被稱(chēng)為第一師范的“四大金剛”，受到反動(dòng)當(dāng)局和守舊派的攻擊，相繼離校。
離開(kāi)杭州到長(zhǎng)沙，在湖南第一師范任國(guó)文教員。民國(guó)十年（1921年）原浙江省立第一師范學(xué)校校長(zhǎng)經(jīng)亨頤在家鄉(xiāng)上虞創(chuàng)辦春暉中學(xué)，夏應(yīng)邀受聘返鄉(xiāng)。同年加入文學(xué)研究會(huì)，是文學(xué)研究會(huì)的第一批會(huì)員。為實(shí)現(xiàn)理想教育，夏邀請(qǐng)一批
往事略集
艱苦求學(xué)
1900年，夏丏尊十六歲時(shí)，考取了秀才。同年五月“庚子拳變”后，清廷宣言變法，廢科舉，辦學(xué)校。那時(shí)全國(guó)的讀書(shū)人大都是一味靠八股文吃飯的，他們平日朝夕所讀的是八股文，經(jīng)史向不研究，“時(shí)務(wù)”更是茫然。夏丏尊雖八股積習(xí)未深，不曾感到很大的不平，但要從師，也無(wú)師可從，只是把八股文一類(lèi)的范文擱起，換些東萊博議（宋朝名臣呂祖謙作，是數(shù)百年來(lái)，科舉時(shí)代投考狀元的圣經(jīng)），讀通鑒論，古文觀止之類(lèi)的東西來(lái)讀，在把當(dāng)時(shí)唯一的算術(shù)書(shū)《筆算數(shù)學(xué)》買(mǎi)來(lái)自修而已。
1901年他順應(yīng)潮流，與他的朋友同到上海去，由他在上海做事的大哥送他進(jìn)中西書(shū)院（即東吳大學(xué)的前身）去求學(xué)，該校監(jiān)院（即校長(zhǎng)）是美國(guó)人潘慎文，教習(xí)（即教師）有史拜言，謝鴻賽等人。他的同學(xué)，有很多后來(lái)成為知名人士，如名律師丁榕，經(jīng)濟(jì)大家馬寅初等。
1902年他得朋友的勸告，到紹興府學(xué)堂（即浙江省立第五中學(xué)的前身）去繼續(xù)學(xué)業(yè)；因?yàn)檫@個(gè)學(xué)堂的學(xué)費(fèi)、宿費(fèi)均免收，如果
人物評(píng)價(jià)
夏丏尊和魯迅在一師共事時(shí)過(guò)從甚密，思想上、文學(xué)上都受到魯迅的影響。1909年就參加了魯迅、許壽裳等發(fā)動(dòng)的反對(duì)尊孔復(fù)古的“木瓜之役”。后來(lái)又在魯迅啟發(fā)下提高對(duì)文學(xué)的興趣。當(dāng)時(shí)魯迅還沒(méi)有寫(xiě)小說(shuō)，也沒(méi)有用魯迅的筆名，但已立志通過(guò)文學(xué)改造國(guó)民精神，并開(kāi)始從事翻譯。他見(jiàn)夏丏尊小說(shuō)讀得不多，曾以《域外小說(shuō)集》相贈(zèng)，使夏“眼界為之一開(kāi)”，從此不斷擴(kuò)大閱讀視野，還從日譯本轉(zhuǎn)譯西歐著作，所以自稱(chēng)是“受他（魯迅）啟蒙的一個(gè)人”。
夏丏尊對(duì)藝術(shù)的興趣可能還多少受到李叔同（弘一）的影響。李叔同多才多藝，于文學(xué)、戲劇、書(shū)法、篆刻、音樂(lè)、美術(shù)無(wú)一不精。1912年他到浙江一師教圖畫(huà)、音樂(lè)，使這兩門(mén)一向不受重視的功課吸引了全校學(xué)生。夏丏尊認(rèn)為：“這原因一半當(dāng)然是他對(duì)于這二科實(shí)力充足，一半也由于他的感化力大?！鄙踔琳f(shuō)：“我只好佩服他，不能學(xué)他。”但也承認(rèn)：“他的一言一行，隨在都給我以啟誘?！彼麄z共事七載，情逾手足，常在一起吟詩(shī)
教育思想
夏丏尊是一位理想家。他有高遠(yuǎn)的理想，可并不是空想，他少年時(shí)傾向無(wú)政府主義，一度想和幾個(gè)朋友組織新村，自耕自食，但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他辦教育，也是理想主義的。最足以表現(xiàn)他的是浙江上虞白馬湖的春暉中學(xué)，那時(shí)校長(zhǎng)是年長(zhǎng)的經(jīng)亨頤。但是他似乎將學(xué)校的事全交給了夏丏尊。是夏丏尊約集了一班氣味相投的教師，招來(lái)了許多外地和本地的學(xué)生，創(chuàng)立了這個(gè)中學(xué)。他給學(xué)生一個(gè)有詩(shī)有畫(huà)的學(xué)術(shù)環(huán)境，讓他們按著個(gè)性自由發(fā)展。
但是理想主義的夏丏尊終于碰著實(shí)際的壁了。他跟他的多年的老朋友校長(zhǎng)經(jīng)先生意見(jiàn)越來(lái)越差異，跟他的至親在學(xué)校任主要職務(wù)的意見(jiàn)也不投合；他一面在私人關(guān)系上還保持著對(duì)他們的友誼和親誼；一面在學(xué)校政策上卻堅(jiān)執(zhí)著他的主張，他的理論，不妥協(xié)，不讓步。他不用強(qiáng)力，只是不合作；終于他和一些朋友都離開(kāi)了春暉中學(xué)。朋友中匡互生等幾位先生便到上海創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園；可是夏丏尊對(duì)辦學(xué)校從此灰心了。但他對(duì)教育事業(yè)并不灰心，這是他安身立命之處；于是又
夏丏尊 
