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    馬積高

    更新時(shí)間:2017-01-28 20:17

    馬積高(1925-2001)古代文學(xué)史專家。 湖南省衡陽(yáng)縣人。任湖南文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、古代文學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)韻文學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼賦學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)、《水滸》學(xué)會(huì)理事、省社聯(lián)名譽(yù)委員等職。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:馬積高

    國(guó)籍:中國(guó)

    民族:漢族

    出生地:湖南省衡陽(yáng)縣

    出生日期:1925年11月29日

    逝世日期:2001年

    職業(yè):教育

    畢業(yè)院校:國(guó)立師范學(xué)院國(guó)文系

    信仰:共產(chǎn)黨

    主要成就:《賦史》、《宋明理學(xué)與文學(xué)》

    代表作品:《荀子通論》

    生平簡(jiǎn)介

    2

    馬積高,古代文學(xué)史專家。

    湖南省衡陽(yáng)縣人,1925年11月29日出生于衡陽(yáng)縣金華鄉(xiāng)桃花坪村。在其父的指導(dǎo)下,閱讀了許多古代名作。1939年春考入衡陽(yáng)縣私立成章中學(xué)初中部學(xué)習(xí)。1942年考入永興的省立三中高中部。高中二年級(jí)時(shí),因當(dāng)眾斥責(zé)教官的專橫跋啟而被開(kāi)除學(xué)籍。后入衡陽(yáng)私立平智中學(xué)。日本侵略者大舉進(jìn)攻湘桂,衡陽(yáng)城淪陷。他輾轉(zhuǎn)到安化藍(lán)田,考入省國(guó)立師范學(xué)院國(guó)文系。深受馬宗霍、駱鴻凱、錢(qián)基博等老師的影響,除工詩(shī)文外,還研究經(jīng)學(xué)和文字、聲韻、訓(xùn)話學(xué),逐漸改變?cè)瓉?lái)想當(dāng)作家的愿望,決定獻(xiàn)身于古代文化的研究。他的畢業(yè)論文《荀子通論》,是用歷史唯物主義研究古代文化的首次嘗試。1948年秋從國(guó)立師范學(xué)院畢業(yè)后,在衡陽(yáng)私立含章中學(xué)任教。受地下黨員影響,他閱讀了艾思奇、李達(dá)等介紹馬克思主義方面的著作,并加入新民主主義青年團(tuán)。不久,任含章中學(xué)的校長(zhǎng)。含章中學(xué)與船山中學(xué)合并后,成立了市立第一中學(xué),先后任教導(dǎo)主任、政治

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    學(xué)術(shù)成果

    3

    1、《賦史》馬積高著/上海古籍出版社/1987

    2、《宋明理學(xué)與文學(xué)》馬積高著/湖南師范大學(xué)出版社/1989

    3、《清代學(xué)術(shù)思想的變遷與文學(xué)》馬積高著/湖南人民出版社/2002

    4、《荀學(xué)源流》馬積高著/上海古籍出版社/2000-09

    5、《歷代辭賦研究史料概述》馬積高著/中華書(shū)局/2001-4/

    6、《風(fēng)雨樓晚年詩(shī)鈔》馬積高著/岳麓書(shū)社/2007

    7、《中國(guó)古代文學(xué)史》(上中下)馬積高,黃鈞(主編)/人民文學(xué)出版社2009

    8、《湘綺樓詩(shī)文集》(套裝全5冊(cè))王闿運(yùn)(作者),馬積高(編者)/岳麓書(shū)社/2008

    9、《歷代辭賦總匯》馬積高(主編)(尚未出版)

    論宮體與佛教馬積高求索1990-12-27

    《歷代辭賦總匯》前言馬積高中國(guó)文學(xué)研究2002-03-30

    清代雅俗兩種文化的對(duì)立、滲透和戲曲中花雅兩部的盛衰馬積高西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)1994-04-30

    略論王闿運(yùn)其人與其詩(shī)馬積高中國(guó)文學(xué)研究1985-04-

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    治學(xué)特點(diǎn)

    4

    馬積高先生是一位享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。我作為一位曾受過(guò)他耳提面命的學(xué)生,自然受益良多。但要我較全面地總結(jié)他留給我們的寶貴遺產(chǎn),卻深感力不從心。這里只能就他的治學(xué)特點(diǎn)談?wù)剛€(gè)人的一些粗淺理解,以略表懷念之忱。我想,學(xué)術(shù)乃天下之公器,總結(jié)前人的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)以惠溉后人,是學(xué)者的共同責(zé)任。因而,我希望有更多的同行來(lái)從事這一工作。

    我認(rèn)為馬先生治學(xué)的最大特點(diǎn)之一,就是注重通觀。所謂通觀,首先是指對(duì)研究對(duì)象本身作比較全面的考察研究,其次是指對(duì)與研究對(duì)象相關(guān)的東西作不同層次、不同方向的考察、分析和比較。只有通觀,才會(huì)有開(kāi)闊的視野、獨(dú)到的理解、恢弘的氣勢(shì),也才能得到比較靠得住、比較經(jīng)得起同行乃至后人反復(fù)檢驗(yàn)的結(jié)論。司馬遷所說(shuō)的“究天人之際,通古今之變”,就是講的“通觀”二字。通觀是史學(xué)家必須做的最基本的事情,然而又是一件最費(fèi)力、最艱苦的工作。不全面占有史料,不閱讀大量的原典,不長(zhǎng)期坐冷板凳潛心仰觀俯察、提要鉤玄,哪

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    詩(shī)歌創(chuàng)作

    5

    文/程章?tīng)N

    一年一度的“黑色五月”過(guò)去了,真的名不虛傳。一批批學(xué)位論文堆來(lái)桌上,如排山倒海一般,叫人吃不消。只有再次賈其馀勇,在論山文海之中“沖浪”。待得從洶涌的浪濤中上岸來(lái),那種情狀,只有英文中survive一詞庶幾可以形容之。長(zhǎng)長(zhǎng)地呼一口氣,這種感覺(jué)真好。

    正巧廖可斌教授從杭州寄來(lái)一冊(cè)《風(fēng)雨樓晚年詩(shī)鈔》,線裝,豎排,湖南岳麓書(shū)社出版,浙江華寶齋印刷,素雅大方,挺不錯(cuò)。作者是其師馬積高先生,已故湖南師范大學(xué)教授、尤以《賦史》著名學(xué)界的一位湖湘學(xué)者。我跟馬先生的接觸,始于1980年代中期,先有書(shū)信來(lái)往。博士畢業(yè)那年,馬先生還專門(mén)來(lái)信,問(wèn)我是否有意到湖南師大任教。記得他的信中有這樣一句,“湖南是令師千帆先生的故鄉(xiāng)”,言下不無(wú)動(dòng)之以情的意思。須知,那時(shí)湖南師大的賦學(xué)研究正搞得紅紅火火,當(dāng)之無(wú)愧是海內(nèi)賦學(xué)中心之一,而我這個(gè)后生剛剛畢業(yè),甚至與馬先生并未有一面之緣,老先生就如此真情邀約,不免令我有知遇之

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    自我評(píng)價(jià)

    6

    我已年過(guò)古稀,回顧平生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的貢獻(xiàn),即對(duì)青少年時(shí)期師支的期待一徇,殊覺(jué)有愧。立身處世,亦嘗有隨時(shí)順?biāo)字?,未能盡當(dāng)。但可自慰的是,從來(lái)好學(xué)不倦,并力圖在繼承前人的基礎(chǔ)上,有所開(kāi)拓和前進(jìn),雖所得殊少,仍求之不止;個(gè)人名利之心,雖未能掃除凈盡,然在關(guān)頭,每能自甘恬淡;于個(gè)人恩怨、毀譽(yù),亦能處之泰然,不以私害公。在個(gè)人生活上,我向無(wú)奢望,托身有所,衣食粗具,即怡然自樂(lè);惟煙未能戒,酒未能除,茶不能淡,可謂三累;但既入暮年,何必自苦太甚,故均行其素。(《馬積高先生自傳》)

    社會(huì)評(píng)價(jià)

    7

    “學(xué)風(fēng)純正而思想活躍,功底扎實(shí)而目光敏銳,在從容不迫的論述中流露出雄深雅健的騷心史筆。這是我對(duì)馬積高學(xué)術(shù)著作的評(píng)價(jià)。在當(dāng)代學(xué)人中,能夠達(dá)到這個(gè)境界者不多?!薄坝捎诖a頭的關(guān)系,馬積高在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界所占有的地位同他所取得的成就很不相稱。北京某名校有一位讀過(guò)《賦史》的名家曾對(duì)我說(shuō):‘馬積高要是在北京,就不止這地位了?!衣?tīng)了心中竊笑:真把馬積高看小了。馬積高的志向,豈是和并世學(xué)者爭(zhēng)高論低?遇不遇,時(shí)也?!保▍驱堓x《追憶馬積高先生》)