基本資料
中文名：申涵光
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生日期：1618
逝世日期：1677
生平介紹
申涵光出身名門，其父申佳胤。他天資穎悟，勤奮好學(xué)，崇禎六年補(bǔ)邑癢生，順治十八年（一六六一）恩貢生，博覽經(jīng)史，以詩(shī)名聞鄉(xiāng)里。
申涵光十三歲曾從父宦游，在其父申佳胤出任南京國(guó)子監(jiān)博士時(shí)，把涵光的詩(shī)作拿于江南名士羅文止、章大力看，兩公看后皆擊節(jié)嘆賞，贊不絕口，時(shí)年涵光22歲。其父佳胤恐其因作詩(shī)誤了科舉，嚴(yán)厲制止其再攻詩(shī)作。那時(shí)涵光常與好友游覽名勝，飲酒作詩(shī)，所作之詩(shī)已有唐圞人風(fēng)范。雖有新作不再示人，因此，父親的制止并未影響涵光的詩(shī)作日益圞精進(jìn)。
其三弟申涵昐曾在《忠裕堂集》中寫(xiě)到：先伯氏，諱涵光。生而天姿穎異，神采內(nèi)斂，寡言笑，不喜聲色。于經(jīng)、書(shū)、子、史無(wú)不涉獵。能文章，下筆泊泊數(shù)千言立就。年十五，補(bǔ)邑庠生。為舉子業(yè)。不拘行墨，精神奧博，頓挫瀏漓，出入左國(guó)史漢之間。以是文名日噪?？ぶ兄T先達(dá)，爭(zhēng)為延譽(yù)。
關(guān)于其生平概略，《清史稿·列傳二百七十一·文苑一》有載：年十五，補(bǔ)諸生。文名藉藉，顧不屑為舉子業(yè)，日與
人物評(píng)價(jià)
河北柏鄉(xiāng)魏裔介在《申涵光傳》中說(shuō)“少而穎異，博涉經(jīng)史，下筆為文章，高潔宕逸，超出尋常蹊徑外”。
山東新城王士禎在《漁洋詩(shī)話》中說(shuō)：“申鳧盟涵光詩(shī)稱廣平，開(kāi)河朔詩(shī)派。其友雞澤殷岳伯巖、永年張蓋覆與、曲周劉逢源津逮、邯鄲趙湛秋水，皆逸民也”。
江蘇吳縣鄧漢儀在《聰山集序》中說(shuō)：“今天下之詩(shī)，莫盛于河朔，而鳧盟以布衣為之長(zhǎng)，其所交如殷子伯巖、張子覆輿、劉子津逮，皆負(fù)卓犖之才，堪與古人相上下”。
《清史稿·文苑一》記載：日與殷岳及同里張蓋相往來(lái)酬和，人號(hào)為廣平三君?！鉃樵?shī)，吞吐眾流，納之爐治。一以少陵為宗，而出入於高、岑、王、孟諸家。……尚書(shū)王士禎稱涵光開(kāi)河朔詩(shī)派。學(xué)士熊伯龍謂今世詩(shī)人吾甘為之下者，鳧盟一人而已。
湖南平江李元度在《清先正事略選》中說(shuō)：鳧盟少以詩(shī)名河朔間，與殷岳、張蓋稱畿南三才子。
另外，永年申涵光、遵化周體觀、萊陽(yáng)宋琬、長(zhǎng)垣郜煥元、鄧州彭而述、益都趙進(jìn)美、陽(yáng)武趙賓俱負(fù)詩(shī)名，有江北七才子
人物小傳
申涵光的父親申佳胤是明末崇禎四年進(jìn)士，曾任明朝吏部文選主事，后遷升太仆寺丞，閱馬京畿。這時(shí)期正是明朝最為動(dòng)蕩的年代，李自成、張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義遍及長(zhǎng)江南北，正猛烈地震蕩著明王朝，而關(guān)外的滿族人建立的后金政權(quán)也在完成本部統(tǒng)一之后又垂涎著長(zhǎng)城以南。有一天，申佳胤聽(tīng)說(shuō)李自成的起義軍已經(jīng)攻破居庸關(guān)，逼近京城，不禁嘆道：“京城恐怕要守不住了?！边@位一心一意效命大明王朝的京都官員立即馳馬入城，遍謁各位大臣，企劃戰(zhàn)守之策。但農(nóng)民起義軍的強(qiáng)大聲勢(shì)早已嚇破了這些官員們的膽，眼看李自成就要破城，明王朝危在旦夕，他們哪里還暇顧戰(zhàn)守？申佳胤到處碰釘子，一腔熱血頓時(shí)化成了冰水。他給兒子涵光寫(xiě)信說(shuō)：“天下事莫不壞于貪生怕死，我決心行義順命，為君王效力盡忠?！崩钭猿晒テ票本┏呛螅绲澔实鄣跛?，申佳胤亦自殺殉國(guó)。申涵光聞?dòng)嵲谕豕S父親死難處做完最后一次祭奠后，他揮淚離別京城，回到了他的故鄉(xiāng)，承擔(dān)起奉養(yǎng)老母、教誨兩個(gè)年幼兄
清史文載
申涵光，字孚孟，號(hào)鳧盟，永年人，明太仆寺丞佳胤子。年十五，補(bǔ)諸生。文名藉藉，顧不屑為舉子業(yè)。日與諸同志論文立社，載酒豪游為樂(lè)。萬(wàn)歷六年亂起，議城守，出家貲四百金、錢二十萬(wàn)犒士。甲申，奉母避亂西山，誅茅廣羊絕頂。與鉅鹿楊思圣，雞澤殷岳、殷淵，定患難交。京師破，佳胤殉國(guó)難，涵光痛絕復(fù)蘇。因渡江而南，謁陳子龍、夏允彝、徐石麟諸名宿，為父志、傳。歸里，事親課弟，足跡絕城市。日與殷岳及同里張蓋相往來(lái)酬和，人號(hào)為“廣平三君”。清初，詔訪明死難諸臣。柏鄉(xiāng)魏裔介上褎忠疏，列佳胤名，格於部議。涵光徒跣赴京師，踔泥水中，幾瀕於死。麻衣绖帶，號(hào)哭東華道上，觀者皆飲泣。裔介再疏爭(zhēng)之，卒與祀恤如例。一時(shí)士大夫高其行，皆傾心納交，宴游贈(zèng)答無(wú)虛日。
涵光為詩(shī)，吞吐眾流，納之爐治。一以少陵為宗，而出入於高、岑、王、孟諸家。嘗謂：“詩(shī)以道性情，性情之真者，可以格帝天，泣神鬼。若專事附會(huì)，寸寸而效之，則啼笑皆偽，不能動(dòng)一人矣?！?/p>
作品選錄
處怨易，處恩難。
漁利者害多，務(wù)名者毀至。
自謙則人愈服，自夸則人必疑。
好學(xué)則老而不衰，可免好得之患。
無(wú)事如有事時(shí)警惕，有事如無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)定。
借書(shū)中有偽字，隨以別紙記出，置本條下。
只常?？吹米约河胁皇翘?，學(xué)問(wèn)便有進(jìn)無(wú)退。
每讀一書(shū)，且將他書(shū)藏過(guò)；讀畢再換，其心始專。
弈棋與勝己者對(duì)，則日進(jìn)；與不如己者對(duì)，則日退。取友之道亦然。
讀書(shū)有不解處，標(biāo)出以問(wèn)知者；慎勿輕自改竄，銀根之誤，遺笑千古。
人生不論貴賤，一日有一日合作之事，若飽食暖衣，無(wú)所事事，哪得有結(jié)果。
怒時(shí)光景難看，一發(fā)遂不可制，既過(guò)思之，殊亦不必，故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。
常?？吹米约河胁皇翘帲瑢W(xué)問(wèn)便有進(jìn)無(wú)退。老來(lái)益當(dāng)奮志，志為氣之帥，有志則氣不衰，故不覺(jué)其老。
從古無(wú)不讀書(shū)之圣賢，自心學(xué)之說(shuō)行，而六經(jīng)可廢矣；從古無(wú)不讀書(shū)之詩(shī)人，自竟陵之派盛，而空腸寡腹者，人人壇坫自命矣。
經(jīng)為經(jīng)，史為緯。經(jīng)如醫(yī)論，史如醫(yī)案。論以明病之源，案以驗(yàn)藥之效。儒者必貫串經(jīng)史，
申涵光 
