基本資料
中文名：閻若璩
國籍：中國
出生地：山西太原
出生日期：1638年
逝世日期：1704年
主要成就：中國啟蒙主義思想的先導之一
人物生平
崇禎九年（1636年）十月十四日（11月11日）出生于一個書香世家，家學淵源，使閻若璩自幼就置身于一個良好的讀書環(huán)境之中，受到家庭的文化熏陶。他幼年體弱多病，口吃，秉性遲鈍，甚至“讀書至千百遍，字字著意猶未熟”。但仍自強不息，勤勉不怠，“潛心鉆研，扶精剔髓，思成一家之言”。每當同學日暮抱書歸家之后，他仍“獨吟不置，必背誦如翻水乃已”，甚至“發(fā)憤將書拆散，讀一頁輒用面糊粘幾背，既熟即焚去”。水滴石穿，積思自悟，他終于在15歲的一個冬夜“心忽開朗，如門牖頓辟，屏障壁落”。從此穎悟絕人，讀書過目不忘。
順治八年（1651年），15歲的閻若璩以商籍補山陽縣學生員，此后更是鉆研經(jīng)史，深造自得。他立志博覽群書，曾經(jīng)集陶宏景、皇甫謐的名言“一物不知，以為深恥；遭人而問，少有寧日”題于柱上，以此來鞭策自己發(fā)奮學習。多年孜孜不倦的潛心研讀，使他成為才富學贍的青年士子，為他日后卓然成家奠定了深厚的基礎(chǔ)。時海內(nèi)名流
個人成就
閻若璩不僅精通經(jīng)史，而且“于地理尤精審，凡山川、形勢、州郡沿革，了若指掌”。他所著《四書釋地》、《四書釋地續(xù)》、《四書釋地又續(xù)》、《四書釋地余論》諸書，窮力于古，考辨精實，校正了前人對古地名附會的許多錯誤，同時涉及到四書中的人名、物類、訓詁、典制等，被后人稱為歷史地理學中的佳作。除此而外，閻若璩還著有《潛丘札記》、《重校困學紀聞》、《朱子尚書古文疑》、《孟子生卒年月考》、《眷西堂古文百篇》等，反映了他在經(jīng)學和史學上的成就。
在清初的學術(shù)史上，閻若璩上承顧炎武、黃宗羲，下啟惠棟、戴震。作為清代漢學（或考據(jù)學）的直接先驅(qū)，閻若璩在清代學術(shù)史上的貢獻是不可磨滅的。他20歲時研讀《尚書》時，對《古文尚書》產(chǎn)生了懷疑，于是花了三十年時間進行考證，終于寫成了著名的《尚書古文疏證》八卷，對東晉梅頤所獻的《古文尚書》辯出偽跡，得出《古文尚書》二十五篇都是魏晉間偽作的結(jié)論，翻了一千多年經(jīng)學史上的一個大案。
康熙二
人物評價
閻若璩是我國清初一位著名樸學大師。他畢生研究經(jīng)學、古地理學，治學嚴謹，善于思考。他常說：“讀書不尋源頭，雖得之殊可危?！?/p>
閻若璩一生勤奮治學、著書，除著有《尚書古文疏證》外，尚有《四書釋地》、《潛邱札記》、《困學記聞注》、《孟子生逐年月考》、《眷西堂集》等。他治學嚴謹，“事必求其根柢，言必求其依據(jù)”，“無一字假”。這種學風，對乾嘉學派的形成影響很大。
黃宗羲：“一生疑團，見此盡破矣！”
愛新覺羅·胤禛：讀書等身，一字無假，孔思周情，旨深言大。
紀昀對他在考據(jù)學上的貢獻給予很高評價：“百年以來，自顧炎武以外，罕能與之抗衡者?！?/p>
近代學者梁啟超在《清代學術(shù)概論》評述說：“閻百詩的《尚書古文疏證》，不能不認為是近三年學術(shù)解放之第一功臣。”他在考證方面的成就，使他成為一代宗師。
江藩《漢學師承記》將閻若璩推為清代漢學家第一。
親屬成員
祖父閻世科（太原西寨村人），是明萬歷三十二年（1604年）進士，官至遼東寧前兵備道參議，著有《敬刑錄》、《計遼始末》諸書。父親閻修齡，字再彭，號飲牛叟，明末貢生，以詞章名，著有《眷西堂詩文》、《紅鷗亭祠》行世。母親丁氏亦能詩文。
閻若璩有子閻詠，康熙四十八年進士，官至中書舍人，同樣長于文論。
人物爭議
閻若璩的《尚書古文疏證》，在當時曾受到學者毛奇齡的反駁。毛奇齡作《古文尚書冤詞》，極力為《古文尚書》辯護，從而引發(fā)了一場學術(shù)公案。后來，經(jīng)過四庫館臣及后世一些疑古派學者的大力推闡，閻氏把傳世本《古文尚書》判定為偽書的觀點幾乎被清代與近現(xiàn)代學術(shù)界視為定讞。然而，也有學者認為閻若璩論證傳世本《古文尚書》為偽書的方法和結(jié)論在學理和邏輯上均存在漏洞和軟肋，其結(jié)論仍有繼續(xù)探討的空間。甚至有學者批評閻若璩的《尚書古文疏證》，認為盡管該書證偽運用了八種手法，但絕大部分證據(jù)都似是而非、不能成立。
后世紀念
閻若璩逝世后，淮安人對他十分崇敬與懷念，在新城文昌宮內(nèi)為他建了“閻先生祠”，供人憑吊祭祀。到了清末光緒初，段朝端、徐嘉等人因為“閻先生祠”地點過于偏僻，倡議改在城內(nèi)奎文書院(遺址在今淮安市中學)并附祀已故淮安地方文人李鎧、張弨、顧諟、楊開源、任瑗、吳玉搢。建成后，由路伾(峽)題額，名為“閻征君暨六先生祠”。光緒22年(1896)，山陽縣知縣盧維雍捐銀七十兩給閻征君祠，銀存于典鋪，每年以利息作祭祀費用。光緒27年(1901年)，河下王全熙邀集一些文人，募集經(jīng)費，在河下竹巷狀元里閻若璩故里另建“閻征君祠”，事未辦成即病逝。后來他的兒子王朝征繼續(xù)操辦，終于在光緒34年(1908)建成。
故居位置：儲庫營胡同（皮庫營胡同）15號閻祠在山西太原會館內(nèi)，幾經(jīng)變遷已難窺舊貌，現(xiàn)為民居。
閻若璩是太原縣西寨閻氏第12世孫，今晉源區(qū)西寨村“閻氏宗祠”正殿南面靠墻，置有閻若璩的半身仿銅像和裝人鏡框的文字介紹；西寨村
史書記載
《清史稿·卷四百八十一·列傳二百六十八·儒林二》
閻若璩 
