基本資料
中文名：吳芝瑛
國(guó)籍：中國(guó)
出生地：桐城縣高甸（今屬銅陵市樅陽(yáng)縣）
出生日期：1867
逝世日期：1933
字：紫英
別號(hào)：萬(wàn)柳夫人
父：吳康之
人物經(jīng)歷
芝瑛自幼聰慧，靜處深閨，博及群書，勵(lì)志繼承家學(xué)，工詩(shī)、文、書法邑人譽(yù)為“三絕”。年十九，嫁無(wú)錫文士廉泉，泉有詩(shī)名，人稱“無(wú)錫才子”。光緒二十四年（1898)，芝瑛隨夫移居北京。未及數(shù)載，以詩(shī)、文、書法聞名京師，慈禧太后曾召芝瑛入宮，對(duì)伊?xí)?、文才甚為贊賞。期間吳芝瑛陳列了對(duì)《辛丑條約》的看法。她提倡“國(guó)民捐”，主張“產(chǎn)多則多，產(chǎn)少則少，無(wú)產(chǎn)則不捐”。
芝瑛居京時(shí)，與女俠秋瑾近鄰，朝暮相處，遂成至交。唱和頻繁，共斥清廷腐敗，同抒報(bào)國(guó)情懷。在一次萬(wàn)柳堂的聚會(huì)中，吳芝瑛揮毫題寫了一副對(duì)聯(lián)贈(zèng)給秋瑾：“今日何年，共諸君幾許頭顱，來(lái)此一堂痛飲；萬(wàn)方多難，與四海同胞手足，競(jìng)雄世紀(jì)新元?！?904年，秋瑾去日本，旅費(fèi)多賴芝瑛資助。不久芝瑛勸夫勿屈事清廷，遂南歸，于上海曹家渡建“小萬(wàn)柳堂”居隱。1907年，秋瑾于紹興被害，尸體在紹興街頭曝曬數(shù)日，因?yàn)槿珙I(lǐng)尸體便被視作同黨，芝瑛聞?dòng)崳从^。秋瑾死后旬日，芝瑛冒
人物事跡
芝瑛秉承先父“恤民興學(xué)”遺志，曾籌款販濟(jì)蘇、皖災(zāi)民。清光緒廿十四年（1908)，將其父原籍之田地、房產(chǎn)，約值銀萬(wàn)兩，悉數(shù)捐出，于浮山西麓創(chuàng)立鞠隱小學(xué)堂。此前，吳族中有惡痞賄通府縣，圖謀霸占此筆財(cái)產(chǎn)，阻撓芝瑛義舉，然芝瑛不畏惡痞恫嚇，呈文拜謁兩江總督周玉帥，周批示“披覽來(lái)犢，深堪嘉尚”，支持芝瑛義舉，使學(xué)堂得以創(chuàng)立。自此，當(dāng)?shù)貙W(xué)風(fēng)宏開，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)民，紛紛送子來(lái)學(xué)。該校一直沿辦至今，現(xiàn)已擴(kuò)建為初中。當(dāng)?shù)厝嗣?，至今仍頌揚(yáng)芝瑛捐產(chǎn)辦學(xué)之惠澤。她變賣了家中珍藏的董其昌手書《史記》真跡全部，得數(shù)千金，替誤落風(fēng)塵的才女李蘋香贖身。晚年為沉疴所困，萬(wàn)不得已，將滬上小萬(wàn)柳堂變賣給人。
鞠隱中學(xué)創(chuàng)辦人
吳芝瑛之父吳康之，（即吳鞠隱）目睹清廷腐敗，列強(qiáng)侵凌，他無(wú)心再戀官場(chǎng)，于光緒十四年（1888年）告老還鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)不過(guò)50余歲。歸鄉(xiāng)后，他將多年積蓄廣置田地，并在離浮山不遠(yuǎn)一個(gè)叫唐錢莊的地方，興建了一座山莊，取名鞠隱山莊。山
人物故居
芝瑛故居，在浮山西3公里處，名“鞠隱山莊”，系其父吳康之所建?？抵?，為吳汝綸從兄，少時(shí)因喪父母，在汝綸家長(zhǎng)大，成年后歷任山東寧陽(yáng)、禹城、蒲臺(tái)、武城、章邱、鄆城等縣知縣，為官清廉。時(shí)值清末，外侮內(nèi)憂，朝政日非。康之目不忍睹，則慕學(xué)陶潛慨然退居田園，并以淵明愛菊之意，自號(hào)“鞠隱”(菊、鞠，古通用)以示志，故名其居為“鞠隱山莊”。
鞠隱山莊，占地面積約5000平方米，原有三進(jìn)廳房和其它瓦屋40余間；外有圍墻，南北門樓及石級(jí)臺(tái)階；正廳懸掛吳芝瑛親筆書寫的“鞠隱山莊”匾額，可惜毀于“文革”之初。
吳芝瑛 
