基本資料
中文名：高啟
外文名：Gao Qi
別名：高季迪，青丘子
民族：漢族
出生日期：1336年
逝世日期：1374年
職業(yè)：詩人
主要成就：詩歌、纂修《元史》
出生地：江蘇蘇州
信仰：儒家
代表作品：詩集《高太史大全集》；文集《鳧藻集》；詞集《扣舷集》
注音：ㄍㄠ ㄑㄧˇ
朝代：元末明初
個人簡介
高啟（1336～1374），元末明初詩人。字季迪，號槎軒。長洲（今江蘇蘇州）人。元末曾隱居吳淞江畔的青丘，因自號青丘子。明初受詔入朝修《元史》，授翰林院編修。
洪武三年（1370）朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不赴，返青丘授徒自給。詩兼采眾家之長，無偏執(zhí)之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死于盛年，未能熔鑄創(chuàng)造出獨立的風格。反映人民生活的詩質(zhì)樸真切，富有生活氣息。吊古或抒寫懷抱之作寄托了較深的感慨，風格雄勁奔放。有詩集《高太史大全集》，文集《鳧藻集》，詞集《扣舷集》。
生平
高啟出身富家，童年時父母雙亡，生性警敏，讀書過目成誦，久而不忘，尤精歷史，嗜好詩歌。與張羽、徐賁、宋克等人常在一起切磋詩文，號稱“北郭十友”；與宋濂、劉基并稱為明初詩文三大家；同時，與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四杰”，當時論者把他們比作“初唐四杰”。他也是明初十才子之一。
元朝末年，天下大亂，張士誠據(jù)吳稱王；淮南行省參知政事饒介守吳中，禮賢下士，聞高啟才名，多次派人邀請，延為上賓，招為幕僚。座上都是巨儒碩卿，時高啟年僅16歲。
他厭惡官場，23歲那年借故離開，攜家歸依岳父周仲達，隱居于吳淞江畔的青丘，故自號青丘子，曾作有《青丘子歌》。
明洪武元年（1368），高啟應(yīng)召入朝，授翰林院編修，以其才學(xué)，受朱元璋賞識，復(fù)命教授諸王，纂修《元史》。
高啟為人孤高耿介，思想以儒家為本，兼受釋、道影響。他厭倦朝政，不羨功名利祿；
洪武三年（1370）秋，朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋
相關(guān)文獻
高啟，字季迪，長洲人。博學(xué)工詩。張士誠據(jù)吳，啟依外家，居吳淞江之青丘。洪武初，被薦，偕同縣謝徽召修《元史》，授翰林院國史編修官，復(fù)命教授諸王。三年秋，帝御闕樓，啟、徽俱入對，擢啟戶部右侍郎，徽吏部郎中。啟自陳年少不敢當重任，徽亦固辭，乃見許。已，并賜白金放還。
啟嘗賦詩，有所諷刺，帝嗛之未發(fā)也。及歸，居青丘，授書自給。知府魏觀為移其家郡中，旦夕延見，甚歡。觀以改修府治，獲譴。帝見啟所作上梁文，因發(fā)怒，腰斬于市，年三十有九。
明初，吳下多詩人，啟與楊基、張羽、徐賁稱四杰，以配唐王、楊、盧、駱云。
饒介之仕偽吳，雅喜文學(xué)，聞高季迪才名，召之至再，強而后往，因命《題倪云林竹木圖》，實試之也，且以“木綠曲”為韻。季迪隨口答曰：“主人原非段干木，一瓢倒瀉瀟湘綠。逾垣為惜酒在樽，飲余自鼓無弦曲?！别埓篌@異，因勸之仕，季迪笑而不答，乃去之，隱青丘，時年才十六。
饒介之求諸彥作《醉樵歌》，以張仲簡第一，季迪次之，贈
文學(xué)成就
高啟青年時代即有詩名，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四杰”。在文學(xué)方面，高啟可以說是一位天才，也是一位文壇“超級模仿秀”，而且學(xué)什么是什么。紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中贊譽高啟“天才高逸，實據(jù)明一代詩人之上，其于詩，擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋，凡古人之所長無不兼之。振元末纖秾縟麗之習而返之于正，啟實有力”。不過，高啟的文學(xué)思想，主張取法于漢魏晉唐各代，這種模仿，絕不是流于形式和外表，更不是簡單的拷貝和刪減，而是師古之后成家，認為要“兼師眾長，隨事模擬，待其時至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執(zhí)之弊”（《獨庵集序》）。
高啟在文學(xué)上的最大成就，則是在元末明初這段以演義、小說、戲曲為主流文化的不利環(huán)境下，獨樹一幟的挑起了發(fā)展詩歌的重擔，并改變了元末以來縟麗不實的詩風，從而推動了詩歌的繼續(xù)向前發(fā)展。但他死于盛年，尚未能夠達到自成一家的目的。
高啟有詩才，其詩清新超拔，雄健豪邁，
作品選摘
【客中憶二女】
每憶門前兩候歸，客中長夜夢魂飛。料應(yīng)此際猶依母，燈下看縫寄我衣。
【牧牛詞】
爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速，共拈短笛與長鞭，南隴東岡去相逐。
日斜草遠牛行遲，牛勞牛饑唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。
長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。
【養(yǎng)蠶詞】
東家西家罷來往，晴日深窗風雨響。三眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。
新婦守箔女執(zhí)筐，頭發(fā)不梳一月忙。三姑祭后今年好，滿簇如云繭成早。
檐前蝶車急作絲，又是夏稅相催時。
【岳王墓】
大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄。班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。
每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
【甫里歌】
長橋短橋楊栁，前浦后浦荷花。人看旗出酒市，鴎送船歸釣家，
風波欲起不起，煙日將斜未鈄，絕勝苕中剡曲，金齏玉膾堪夸，
唼唼綠頭鴨斗，翻翻紅尾魚跳，沙寬水狹江穩(wěn)，栁短荻長路遙，
人爭渡處斜日，月欲園時大潮，我比天隨似否，扁舟醉臥吹簘，
江廟漁郎晚祭，津亭沽
之死
把高啟送上刑場的是一篇《郡治上梁文》，古代平常人家蓋房子上大梁時，都要擺上豬頭祭神，點上炮竹驅(qū)鬼，作為蘇州治所的官方辦公大樓建造，更要有一篇像樣的上梁文才是那么一回事。時任蘇州知府的魏觀，便把高啟這位隱居在此地的資深文人請出來揮墨獻寶。這本是一件很正常、很平常的事情，卻讓朱元璋抓住了把柄。其一，魏觀修建的知府治所選在了張士誠宮殿遺址，而張士誠正是朱元璋當年的死對頭；其二，高啟寫得那篇《上梁文》上，有“龍蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。
按照朱元璋的邏輯，“龍蟠虎踞”之地當為帝王所居，你高啟把張士誠住過的地方也稱“龍蟠虎踞”，豈非大逆不道？豈不是另“有異圖”？用現(xiàn)在話說，就是“有不可告人的企圖”。真是欲加其罪，何患無辭！那么，朱元璋為什么會抓住高啟的“小辮子”，迫不及待、冠冕堂皇的非要置其于死地呢？據(jù)《明史·高啟本傳》透露:“啟嘗賦詩，有所諷刺，帝之未發(fā)也?！本褪钦f，《上梁文》中的敏感字眼，只是
高啟 
