基本資料
本名:高歡
別稱:齊神武
字號:賀六渾
所處時代:東魏
民族族群:鮮卑化漢人
出生地:懷朔鎮(zhèn)
出生時間:496年
去世時間:547年
主要成就:東魏權臣 北齊王朝奠基人
廟號:太祖→高祖
謚號:獻武皇帝→神武皇帝
陵寢:義平陵
人物生平
高歡祖籍渤海蓨縣(今河北景縣東)人,世居北邊,生活習俗鮮卑化。高歡的六世祖高隱曾為晉朝的太守,其五世祖高慶、高祖高泰、曾祖父高湖又仕慕容氏燕國,曾祖父高湖在慕容寶亡國時降附北魏。他祖父高謐,官至北魏侍御史,因犯法被流放到懷朔鎮(zhèn)。到他父親高樹生(《北齊書》誤記為高樹,墓志證實其名為高樹生)時早已家世淪落,高樹生又是個不事生產(chǎn)、游手好閑的浪蕩子弟。高歡出生時,母親韓期姬就去世了,他是由姐姐常山君高婁斤和姐夫尉景撫養(yǎng)長大的。由于自小生長于邊鎮(zhèn),周圍都是鮮卑軍人,高歡成了鮮卑化的漢人。當時這樣的破落戶子弟,遑論什么前途,單就生活而言,各方面都是不太如意的。直到遇鮮卑女婁昭君,才得到改善。高歡這才從女方的嫁妝中得到匹馬,有馬才有在邊鎮(zhèn)隊伍中當隊主(下屬100人左右)的資格。當了隊主,也才有機會結交各式人物,除了一大幫子平時飛鷹走狗的同僚(司馬子如、孫騰等),還有南來北往的生意人(譬如劉貴)。另外鎮(zhèn)將段
為政舉措
軍隊政府
高歡當政東魏的很長的一段時間里,都集中精力對他的軍隊進行了比較大的調(diào)整和改編。他發(fā)現(xiàn)晉陽一帶地理位置十分優(yōu)越,四周崇山峻嶺,易守難攻,是個極好的屯兵之地。于是,高歡在晉陽建置大丞相府,長期住在那里,遙控洛陽。他還把手下的鮮卑人從河北遷到了并州、汾州一帶,并分別在秀容郡(今山西原平縣)、壽陽城(今山西壽陽西)、受陽縣(今山西文水東)設置恒、燕、云三州僑州政府;又把六鎮(zhèn)改為朔、顯、蔚三州,分別在六壁城(今山西孝義西南)、鄔縣(今山西平遙西北)等地設置僑州政府。僑州政府不受當?shù)卣茌?,直屬大丞相府?/p>
官僚吏治
對于敗壞的吏治,高歡也不是沒有做過實質性的努力。比如勛貴尉景貪得無厭,壓榨百姓,高歡實在看不下去了,告誡尉景說:“可以無貪也?!蔽揪昂翢o懼色,大大咧咧地答道:“我跟你比誰貪的多呢?我不過從凡人上剝?nèi)″X財,你是從天子身上取?。 备邭g自己挾天子令天下是事實,但是勛貴面對指責,竟敢放此厥詞,
人物評價
高歡為人深沉,富于機謀,極具軍政天賦。善用人,不問地位高低,唯才是舉。治軍嚴明,將士樂為效死。從他替爾朱榮出謀劃策,到后來擊破掌權的爾朱家族都顯示了這一點。另外,高歡臨終前囑咐兒子高澄,指出侯景必然造反,但只要用慕容紹宗為帥就可討平。結果不出高歡所料。高澄、高洋日后的班底,基本不出他的建制,為北齊立國打下了堅實的基礎。
孝靜帝元善見:“賴齊獻武王奮揚靈武,克剪多難,重懸日月,更綴參辰,廟以掃除,國由再造,鴻勛巨業(yè),無德而稱?!?/p>
爾朱榮:“堪代我主眾者,唯賀六渾耳?!?/p>
慕容紹宗:“高公雄略,又握大兵,將不可為。”
段長:“君有康濟才,終不徒然?!?/p>
宇文泰:①“賊臣高歡,器識庸下,出自輿皂,罕聞禮義,直以一介鷹犬,效力戎行,塤冒恩私,遂階榮寵。不能竭誠盡節(jié),專挾奸回,乃勸爾朱榮行茲篡逆。及榮以專政伏誅,世隆以兇黨外叛,歡苦相敦勉,令取京師。又勸吐萬兒復為弒虐,暫立建明,以令天下。假推普泰,欲竊威權。并歸廢
軼事典故
爾朱榮認識高歡時,對高歡能讓馬乖乖站著讓他清洗,十分驚訝,高歡表示軟硬兼施(類似于今日老美大棒在手、金元在口政策)才是唯一方法,爾朱榮對他記憶十分深刻,開始拔擢他。后來,高歡幾個兒子有次面對一團繩索難解,其中次子高洋一刀砍斷,高歡十分高興。此為“快刀斬亂麻”一語由來。
親屬成員
六世祖:高隱,晉朝玄菟太守。
五世祖:高慶
高祖父:高泰
曾祖父:高湖,字大淵。
曾祖母:慕容氏,前燕樂浪王慕容度之女。
祖父:高謐,字安平。官至侍御史,坐法徙居懷朔鎮(zhèn)。
祖母:叔孫氏,陳留郡君。
父親:高樹生。
母親:韓期姬,長樂郡君。
趙郡王高琛,字永寶。異母弟,妻北魏華陽公主元季艷。
常山君高婁斤,同母姐,嫁尉景。
樂陵公主,異母妹,嫁厙狄干。
皇后
婁昭君,武明皇后。
郁久閭氏,蠕蠕公主,郁久閭·阿那瑰之女。
嬪妃
大爾朱氏,彭城太妃,爾朱榮之女,原北魏孝莊帝元子攸皇后。
小爾朱氏,原北魏建明帝元曄皇后。
韓智輝,上黨太妃,韓軌之妹。
鄭大車,馮翊太妃。
游氏,高陽太妃,游京之之女。
馮娘,馮子昂之妹,初為魏任城王妃,再嫁爾朱世隆,生浮陽公主、漢陽敬懷王。
李娘,李延實從妹,初為魏城陽王妃。
王娘,生永安王浚。
穆娘,生平陽王淹。
馬氏,不詳。
兒子
長子高澄,北齊文襄帝,母婁昭君。
次子高洋,北齊文宣帝,母婁昭君。
三子高浚,永安簡平王,
族屬爭議
《魏書》及《北史》、《北齊書》有關高歡家世族屬的記載,古代史家并未懷疑其真實性,但不少現(xiàn)代學者卻對北齊皇室出自勃海高氏的記載頗不認同。日本已故著名學者濱口重國是最早對史書所載高歡家世族屬提出質疑的現(xiàn)代學者,他于1938年發(fā)表《高斉出自考———高歡の制霸と河北の豪族高乾兄弟の活躍》一文,通過多方論證,認為高歡家族原本并非出身渤海高氏,史書中把高歡曾祖父高湖作為渤海高氏一族中最有名的高允之父韜之弟乃出自偽造。在當時重門閥的風潮下,出身無名之家的高歡很有必要通過詐稱渤海高氏以提高其家族地位,他在打起反爾朱氏旗號后為了得到冀州境內(nèi)豪族特別是高乾兄弟的支持,借用渤海高氏一族的世系并以其祖父高湖作為北魏有數(shù)的名臣高允之父高韜之弟。濱口氏強烈懷疑高歡家族出自漢族,認為高湖子孫大多有著鮮卑特色的名字,包括高謐在內(nèi)的高湖子孫的居住地與河州關系密切,高謐很可能是從河州遷居懷朔鎮(zhèn)的。
值得提出的是,濱口論文雖然提出
史書記載
《北齊書·帝紀第一·神武上》
《北齊書·帝紀第二·神武下》
《北史·卷六·齊本紀上第六》
《資治通鑒·卷第一百五十五》
《資治通鑒·卷第一百五十六》