基本資料
中文名：閻立品
別名：閻桂榮
國籍：中國
民族：漢族
出生地：河南省封丘縣
出生日期：1921年2月7日
逝世日期：1996年8月11日
職業(yè)：豫劇演員
主要成就：中國劇協(xié)分會副主席 閻派唱腔 豫劇六大名旦
代表作品：《西廂記》《秦雪梅》《碧玉簪》《盤夫索夫》等
政治面貌：河南省人大常委、政協(xié)常委。
人物經(jīng)歷
1921年2月7日，生于封丘縣荊隆宮鄉(xiāng)仝蔡寨村人。
1930年，母親將她送入開封義成班，拜祥符調(diào)藝人楊金玉、馬雙枝為師學(xué)戲。次年初，閻立品登臺演出了她第一個戲《打金枝》（飾開平公主）。
1936年4月，隨父到太康民醒劇社搭班。
1938年底，到扶溝縣搭四街班。
1939年秋，到許昌搭一道轍戲班。在許昌、漯河，她對外宣布吃素、不唱堂會、不到豪門官邸清唱、不拜客等幾條規(guī)矩。
1943年夏，到安徽界首演出。排演新劇目《冷雪雁》、《紅娘》、《元宵謎》。請京劇演員郝效蓮（男旦）教身段、化妝。她請音樂教師高啟俊教她發(fā)聲、學(xué)音律。代表作《秦雪梅》即成稿于界首。
1950年，參加河南省政治協(xié)商會議和開封市第二屆人民代表大會。同年，她的第二稿《秦雪梅》在武漢上演，并第一次上演革命現(xiàn)代戲《劉胡蘭》。
1951年，成立立品劇社。排演《胭脂》、《小韓國》、《紅發(fā)記》等。移植川劇《柳蔭記》、現(xiàn)代戲《劉巧兒》和《柳樹井》，改編《對繡
個人生活
閻立品成名后，她為自己定下規(guī)矩：不唱堂會，不唱粉戲，堅持潔身自愛的處世原則。
抗戰(zhàn)勝利后，閻立品才正式復(fù)出登臺。她把全部精力都放在了豫劇表演事業(yè)上。青衣、花旦、彩旦、小生、老旦等行當(dāng)無所不能。新中國成立后，閻立品加入商丘人民豫劇團，先后趕赴南京、上海等地演出，從而有幸邂逅京劇大師梅蘭芳先生，并被大師收為地方戲的第一個弟子。
“文革”結(jié)束后，歷盡磨難的閻立品已是花甲之年，為了把自己辛苦創(chuàng)立的閻派藝術(shù)傳承下去，她開始把精力放在收徒傳藝上。她對弟子們大膽提出：藝術(shù)上能超師，方是繼承人。為了實現(xiàn)讓弟子超師的愿望，年屆古稀的她四處籌措資金，毅然組建了“河南省立品劇社”，把閻派弟子們召集在麾下，帶在身邊言傳身教。
70多歲的高齡老人，長期超負荷的奮力拼搏，終因操勞過度，積勞成疾，被診斷出身患癌癥。
主要作品
《秦雪梅》、《對繡鞋》、《游龜山》、《藏舟》、《盤夫索夫》
閻立品的代表劇目《秦雪梅》、《盤夫索夫》、《游龜山》、《西廂記》被拍成電視片。
藝術(shù)特色
閻立品的唱腔咋聽起來，似乎也都是普通的豫劇唱腔，但卻能做到一個戲一個樣，處處新穎，有人物、有性格，而且感情深厚，耐人尋味。她不是以行腔花哨取勝，但并無平淡乏味之感；她的唱腔不但堅持了豫劇的樸素大方、高昂奔放的特點，而且又不乏優(yōu)美娟秀、細致委婉的表情。
在表演上，閻立品從人物出發(fā)，精心研究人物后再細致的設(shè)計表演程式。其在“藏舟”中所飾胡鳳蓮的表演就堪稱是閻派藝術(shù)的典范之作。她的表演，更是令人嘆服。在這段戲中。閻立品通過不同的形體動作、不同的眼神和富于變化的指法。多層次的表現(xiàn)出了少女胡鳳蓮的羞澀心理和人物在特定環(huán)境中的特殊心態(tài)。特別是接杯一節(jié)戲，田玉川拿出蝴蝶杯贈與胡風(fēng)蓮作為信物。此時，如果胡鳳蓮高高興興的把杯接了過去，就顯得太直、太露，簡單而沒有戲味。閻立品反復(fù)琢磨，還是從胡鳳蓮這個少女的身份、感情出發(fā)去設(shè)計角色的動作：她一見田玉川要把定情的信物蝴蝶杯贈與自己，一時羞澀、激動，手足無措，羞羞答答
獲獎記錄
1956年，在河南省戲曲會演中榮獲一等獎。
人物評價
音色美、唱腔純，扮相秀美，表演深刻含蓄，是地方戲中少有的閨門旦。（京劇大師：梅蘭芳）
作為當(dāng)代豫劇最有代表性的旦行表演藝術(shù)家之一，閻立品先生以其沽身自好、高潔無暇的一生和爐火純青、不同凡響的藝術(shù)造詣，贏得了無數(shù)觀眾的喜愛。閻立品先生在表演藝術(shù)上的杰出貢獻，不僅在于她在繼承前輩藝術(shù)的基礎(chǔ)上確立、發(fā)展了豫劇“閨門旦”行當(dāng)，更在于她順應(yīng)豫劇進入城市后觀眾對表演藝術(shù)觀賞需求的變化，吸收其他劇種藝術(shù)營養(yǎng)，形成了妝扮淡雅俏麗、表演惟妙惟肖、演唱情真意切的藝術(shù)風(fēng)格，極大地豐富了豫劇表演藝術(shù)、聲腔藝術(shù)的表現(xiàn)能力，為豫劇從“演故事”向“演人物”轉(zhuǎn)變，做出了不可磨滅的貢獻。（《南腔北調(diào)·河南戲劇》）
閻立品 
