基本資料
中文名：吳澤霖
國(guó)籍：中國(guó)
出生地：江蘇常熟
出生日期：1898年
逝世日期：1990年
職業(yè)：社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家、教育家
畢業(yè)院校：清華學(xué)堂
代表作品：《社會(huì)約制》，《現(xiàn)代種族》，《社會(huì)學(xué)及社會(huì)問題》
簡(jiǎn)介
1913年考入清華學(xué)堂(清華大學(xué)的前身)，1922年畢業(yè)后留學(xué)美國(guó)。先后在威斯康星大學(xué)、密蘇里大學(xué)、俄亥俄州大學(xué)獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。
1927年赴歐洲考察英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利的社會(huì)情況。
1928年回國(guó)后，先后任上海大夏大學(xué)（今華東師范大學(xué)）社會(huì)學(xué)教授、系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)。
1935～1937年兼任上海暨南大學(xué)海外文化事業(yè)部主任和教務(wù)長(zhǎng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，吳澤霖隨部分大夏大學(xué)師生內(nèi)遷貴陽(yáng)。
1941年2月赴昆明西南聯(lián)大任教。
1943～1945年兼任昆明譯員訓(xùn)練班副主任，主持訓(xùn)練了約3000名大學(xué)生，擔(dān)任美軍來華抗日作戰(zhàn)部隊(duì)的譯員。
1946年任清華大學(xué)人類學(xué)系系主任兼教務(wù)長(zhǎng)。
中華人民共和國(guó)成立后，吳澤霖先后任西南民族學(xué)院教授兼民族文物館館長(zhǎng)、中央民族學(xué)院教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所研究員、南開大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授。
1958年，吳澤霖被錯(cuò)劃為右派，是人類學(xué)、民族學(xué)界著名五大右派(吳澤霖、潘光
曾任職務(wù)
中國(guó)社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家、人類學(xué)家。1898年10月28日生于江蘇常熟。1922年畢業(yè)于北京清華學(xué)堂，隨即赴美國(guó)威斯康星大學(xué)、密蘇里大學(xué)主修社會(huì)學(xué)，1927年獲俄亥俄州立大學(xué)博士學(xué)位。曾赴英、法、德、意諸國(guó)考察當(dāng)?shù)厣鐣?huì)情況。1928年回國(guó)后歷任上海大夏大學(xué)社會(huì)學(xué)教授、系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)，上海光華大學(xué)、暨南大學(xué)、復(fù)旦大夏聯(lián)合大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，清華大學(xué)教授、人類學(xué)系主任兼教務(wù)長(zhǎng)。1928～1930年與孫本文、陳達(dá)等發(fā)起組織東南社會(huì)學(xué)會(huì)和中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)，擔(dān)任首屆理事。中華人民共和國(guó)建立后，任西南民族學(xué)院教授兼民族文物館館長(zhǎng)，中央民族學(xué)院教授兼中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所研究員,南開大學(xué)貴州大學(xué)兼職教授，中南民族學(xué)院教授等職。1989年離休。曾任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)、中國(guó)民族學(xué)研究會(huì)、中國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)世界民族研究會(huì)顧問。1990年8月2日在武漢逝世。
主要著作
《社會(huì)約制》(1930)、
《現(xiàn)代種族》(1932)、
《社會(huì)學(xué)及社會(huì)問題》(1935)、
《世界人口問題》(1937)、
《爐山黑苗的生活》(1940)等。
吳澤霖將社會(huì)學(xué)與民族學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作了跨學(xué)科的研究。30年代初，他在《現(xiàn)代種族》一書中，即預(yù)見中國(guó)人口過剩的危機(jī)，主張?zhí)岣呙褡逅刭|(zhì)。后與潘光旦、陳鶴琴等學(xué)者呼吁“立即公開提倡節(jié)育”。他對(duì)種族的意義、產(chǎn)生、劃分標(biāo)準(zhǔn)和分類提出了獨(dú)到見解，并批駁了種族天生不平等的觀點(diǎn)。他撰寫的《社會(huì)約制》是中國(guó)最早專論社會(huì)控制問題的社會(huì)學(xué)著作。他強(qiáng)調(diào)社會(huì)控制的相關(guān)性，認(rèn)為必須使全社會(huì)發(fā)揮這種控制的作用，才能保障社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。他還明確區(qū)分了社會(huì)控制的工具與方法。
遺囑
“我去世后請(qǐng)不要為我開追悼會(huì)，也不要舉行遺體告別儀式，只希望將我的骨灰撒在中南民族學(xué)院民族學(xué)博物館附近的南湖水面上”
“我個(gè)人的全部專業(yè)圖書都捐獻(xiàn)給中南民族學(xué)院的民族研究所”
“請(qǐng)將我原放在安倫處的歷年稿費(fèi)共八千元人民幣捐獻(xiàn)給中南民族學(xué)院民族學(xué)系作為學(xué)生的科學(xué)研究獎(jiǎng)勵(lì)基金”
吳澤霖 
