基本資料
中文名：閻宗臨
別名：已然
國籍：中國
民族：漢
出生地：山西省五臺縣
出生日期：1904年
逝世日期：1978年10月5日
職業(yè)：歷史學(xué)家
代表作品：《杜赫德的著作及其研究》
性別：男
人物簡介
閻宗臨，著名歷史學(xué)家。1925年赴法留學(xué)，1936年獲瑞士國家文學(xué)博士學(xué)位?？箲?zhàn)爆發(fā)后毅然回國赴難，先后任教于山西大學(xué)、廣西大學(xué)，1948年任中山大學(xué)歷史系主任兼歷史研究所所長。解放后，應(yīng)張友漁、趙宗復(fù)之邀，回到故鄉(xiāng)，任山西大學(xué)教授兼歷史系主任。他通曉法文、拉丁文、英文等多種語言，研究和教學(xué)方向主要為世界古代中世紀(jì)史、歐洲史、中西交通史、山西地方史。他在國學(xué)西學(xué)兩方面都有深厚的造詣，堪稱中西會通的老一輩史學(xué)家。閻宗臨和魯迅、梁漱溟、王重民、向達(dá)等先生交情深厚，互相切磋。他還翻譯了羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》，羅曼·羅蘭親自為他撰寫了中文本的序言，惜抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毀于戰(zhàn)火?！妒澜绻糯惺兰o(jì)史》是作者的世界古代史課程講稿及相關(guān)專題研究成果結(jié)集，由其子閻守誠編輯。該書包括“希臘羅馬史稿”、“世界古代史講稿”和“論文”三個部分，仔細(xì)追溯了除中國之外的世界各民族生活、政治及思想文化的源頭，并描述其初期演
人物生平
閻宗臨(1904--1978)，字琮琳，又名已然，晚年自號鐵牛老人。五臺縣中莊村人，為著名教授和歷史學(xué)家。七歲入本村小學(xué)，后入縣立第三高小。幼時每冬課余，常為家中背炭背水，雙腳凍裂只能用山藥粉糊于傷處止痛。高小畢業(yè)后，因家庭經(jīng)濟(jì)困難在本村小學(xué)任教一年，又投考河邊川至中學(xué)。將近畢業(yè)，因參加反對校長的學(xué)生運動，被學(xué)校開除。在喬松巖老師幫助下，轉(zhuǎn)學(xué)崞縣中學(xué)。1924年夏畢業(yè)后，攜老師資助旅費十元赴京，時值梁漱溟先生在山東曹州辦“重華書院”，他去應(yīng)試,以第一名錄取。同時報考朝陽大學(xué)。因梁所講內(nèi)容為儒學(xué)佛學(xué)，他覺得格格不入。正好又被朝大錄取，遂回北京上學(xué)。是年參，他認(rèn)識了魯迅先生，他曾就青年讀書等問題請教魯迅先生，深得教誨，奠定了向西方學(xué)習(xí)的志愿，藍(lán)增強(qiáng)了他對文學(xué)的愛好。曾創(chuàng)作散文集《夜煙》、中篇小說《大霧》等，反映了他青年時代的生活和憧憬。
由于生活困難，閻宗臨在朝陽大學(xué)無法堅持讀書，經(jīng)人介紹，到《國
講授
教學(xué)主要講授世界古代中世紀(jì)史，留下一部《世界古代史講稿》，1960年代寫的，主要反對歐洲中心論。科研主要還是中西交通，但沒有外文資料，只好看中國古代文獻(xiàn)。他論文數(shù)量不多，且從不向外投稿，一般就發(fā)在學(xué)報，《匈奴西遷與西羅馬帝國的滅亡》、《巴克特里亞的古代歷史》等發(fā)在山西社科聯(lián)內(nèi)部刊物《學(xué)術(shù)通訊》上。只有1962年的《巴斯加爾傳略》是應(yīng)商務(wù)印書館約稿寫的?！〗夥藕筮\動不斷，父親安然無恙，原因有三：一是他經(jīng)歷新舊兩社會，政治態(tài)度上由衷擁護(hù)共產(chǎn)黨，熱愛新中國；二是他人生最大愿望是當(dāng)老師、學(xué)者，沒有非分之求，無意仕途。三是他為人正派，宅心仁厚，性格平和，處事嚴(yán)謹(jǐn)有原則。梁漱溟是父親的恩師，無錫國專時是鄰居，過從甚密。1953年全國批判梁，父親一言未發(fā)，且兩次赴京探望。梁先生得知父親去世，寫道：“今者閻君……謝世，獨余老朽一人在耳，不禁黯然神傷矣。” 父親長期受西方教育，接受文化史觀。解放后在史學(xué)觀念上
兄弟姐妹
我們兄弟姐妹六個，五個教授，一個高級工程師。只有我的專業(yè)是史學(xué)，整理父親遺作我義不容辭。拿西方人的話說是上帝的安排；拿東方人的話說算是一種緣分！這緣分既有父子間親情的責(zé)任，也有對前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)責(zé)任?！堕愖谂R作品》三種的出版使父親全部學(xué)術(shù)成果得到集中保存，我多年來的愿望得以實現(xiàn)，特別是作品出版后，受到學(xué)術(shù)界的好評，我由衷的欣慰。我相信真正的學(xué)者生命是永恒的。
閻宗臨 
